EL SITO FELLAYCISTA "HACIA LA VERDADERA CRISTIANDAD", HA PUBLICADO HOY UNA ENTRADA QUE REMITE A UN VIDEO, GRABADO EN NOVIEMBRE PASADO, EN EL QUE HABLA EL SUPERIOR GENERAL DE LA FSSPX.
EXTRACTOS DE LO DICHO POR MONS. FELLAY (LOS SUBTÍTULOS SON NUESTROS):
ROMA REBAJÓ LAS EXIGENCIAS PARA EL ACUERDO
Al inicio de julio, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha hecho de nuevo una propuesta a la Fraternidad, y lo que es interesante es que en esta propuesta han eliminado las dos condiciones que habían puesto dos años antes.
Al inicio de julio, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha hecho de nuevo una propuesta a la Fraternidad, y lo que es interesante es que en esta propuesta han eliminado las dos condiciones que habían puesto dos años antes.
Entonces no nos piden decir que la Misa Nueva sea lícita y no nos piden reconocer que el Concilio estaría tradicional.
"ROMA YA NO QUIERE IMPONER EL MODERNISMO"
Hay puntos interesantes en esta discusión: el primero es nos reconocen como católicos. Segundo, nos dicen que las cuestiones son abiertas (libertad religiosa, ecumenismo, nueva misa, colegialidad).
Hay puntos interesantes en esta discusión: el primero es nos reconocen como católicos. Segundo, nos dicen que las cuestiones son abiertas (libertad religiosa, ecumenismo, nueva misa, colegialidad).
En el momento que dicen que esas cosas son abiertas, significa que han renunciado a imponer. Para mí es el primer paso para, finalmente, después de mucho tiempo, terminar con la condenación de esas cosas [llegando a condenarlas].
HAY QUE ESPERAR QUIZÁ HASTA 100 AÑOS PARA QUE ROMA CONDENE LOS ERRORES MODERNISTAS ACTUALES
HAY QUE ESPERAR QUIZÁ HASTA 100 AÑOS PARA QUE ROMA CONDENE LOS ERRORES MODERNISTAS ACTUALES
Roma por muchos años no va a decir que eso es error. Quizá en 100 años nos [lo] dirán, como [en el caso de] la condenación de Honorio.
TAMBIÉN LA FSSPX REBAJA SUS CONDICIONES A SÓLO UNA: "QUE SE NOS ACEPTE COMO SOMOS"
¿Qué vamos a hacer con esta proposición? A mí me parece imposible. Se ve que es imposible trabajar con ellos. Lo que hago ahora es de decir a Roma: la única, la condición sine qua non de aceptar un reconocimiento -lo que es normal porque somos católicos- es que nos acepten como somos.
LO LITÚRGICO ES LO PRIMERO, LO DOCTRINAL ES POSPUESTO. LA FSSPX RENUNCIA A COMBATIR POR EL REINADO DE CRISTO.
"Como somos", ¿qué significa? Significa que nosotros jamás vamos a decir la nueva misa, jamás vamos a concelebra, jamás vamos a dar la comunión en la mano, jamás vamos a distribuir la comunión en una misa nueva; y, al contrario, vamos a decir a la gente que no vayan a la misa nueva, que no comulgue en la mano, vamos a decir a los sacerdotes que hay que examinar para ver si son sacerdotes o no.
A mí me parece que decir eso a Roma tendría que ser suficiente para [ellos] decir no. Pero nosotros decimos: "si ustedes no están de acuerdo con eso, no vale la pena seguir adelante porque no vamos a cambiar".
NADA CLARO PARA EL FUTURO. LA FSSPX SE LIMITARÁ A REACCIONAR ANTE LAS INICIATIVAS QUE TOME ROMA.
Me parece que eso va a parar la cosa por un cierto tiempo.
Con el papa actual, que va de sorpresa en sorpresa, me parece imposible prever el futuro.
NUEVAMENTE MONS. FELLAY ANDA VIENDO "BROTES PRIMAVERALES"
Ya hay Obispos que empiezan de acercarse a nosotros diciendo "necesitamos a vosotros".
Y entonces ellos empiezan a pedir nuestra ayuda, por ejemplo, predicando los retiros a los sacerdotes de las diócesis. Ya pasó eso.
Yo pienso que va a continuar este camino. Que poco a poco vamos a ayudar a Obispos, sacerdotes, a regresar a la Tradición.
ENGLISH
(Translation by Non Possumus, please feel free to make any contribution to it)
TAMBIÉN LA FSSPX REBAJA SUS CONDICIONES A SÓLO UNA: "QUE SE NOS ACEPTE COMO SOMOS"
¿Qué vamos a hacer con esta proposición? A mí me parece imposible. Se ve que es imposible trabajar con ellos. Lo que hago ahora es de decir a Roma: la única, la condición sine qua non de aceptar un reconocimiento -lo que es normal porque somos católicos- es que nos acepten como somos.
LO LITÚRGICO ES LO PRIMERO, LO DOCTRINAL ES POSPUESTO. LA FSSPX RENUNCIA A COMBATIR POR EL REINADO DE CRISTO.
"Como somos", ¿qué significa? Significa que nosotros jamás vamos a decir la nueva misa, jamás vamos a concelebra, jamás vamos a dar la comunión en la mano, jamás vamos a distribuir la comunión en una misa nueva; y, al contrario, vamos a decir a la gente que no vayan a la misa nueva, que no comulgue en la mano, vamos a decir a los sacerdotes que hay que examinar para ver si son sacerdotes o no.
A mí me parece que decir eso a Roma tendría que ser suficiente para [ellos] decir no. Pero nosotros decimos: "si ustedes no están de acuerdo con eso, no vale la pena seguir adelante porque no vamos a cambiar".
NADA CLARO PARA EL FUTURO. LA FSSPX SE LIMITARÁ A REACCIONAR ANTE LAS INICIATIVAS QUE TOME ROMA.
Me parece que eso va a parar la cosa por un cierto tiempo.
Con el papa actual, que va de sorpresa en sorpresa, me parece imposible prever el futuro.
NUEVAMENTE MONS. FELLAY ANDA VIENDO "BROTES PRIMAVERALES"
Ya hay Obispos que empiezan de acercarse a nosotros diciendo "necesitamos a vosotros".
Y entonces ellos empiezan a pedir nuestra ayuda, por ejemplo, predicando los retiros a los sacerdotes de las diócesis. Ya pasó eso.
Yo pienso que va a continuar este camino. Que poco a poco vamos a ayudar a Obispos, sacerdotes, a regresar a la Tradición.
ENGLISH
(Translation by Non Possumus, please feel free to make any contribution to it)
THE
FELLAYCIST SITE "HACIA LA VERDADERA CRISTIANDAD", HAS POSTED TODAY A VIDEO,
RECORDED LAST NOVEMBER, IN WHICH THE SUPERIOR OF THE SSPX SPEAKS OUT.
Excerpt
of the sayings of Bishop Fellay (Subtitles are ours)
ROME
REDUCED THE REQUIREMENTS FOR AN AGREEMENT
At
the beginning of July, the Congregation for the Doctrine of the Faith has made
again a proposal to the Society, the interesting thing is that this proposal
has eliminated the two conditions set two years early.
Then,
they don’t ask us to say that the New Mass is licit and do not ask either to
recognize that the Council is Traditional.
“ROME
NO LONGER WANTS TO IMPOSE MODERNISM”
There
are interesting points in this discussion: first, they recognize us as
Catholics. Second, we are told that issues are open (religious freedom,
ecumenism, new mass, collegiality).
If
they say these things are open, it means that they have renounced to impose.
For me, this is the first step to, finally, after a long time, reach the
condemnation of these things.
WE
SHOULD WAIT EVEN 100 YEARS UNTIL ROME CONDEMNS THE CURRENT MODERNIST ERRORS.
For
many years Rome will not say that this is an error. Maybe within 100 years they
will say so, as (in the case of) the condemnation of Honorius.
ALSO,
THE SSPX REDUCES ITS CONDITIONS TO ONLY ONE: “TO ACCEPT US AS WE ARE”
What
are we going to do with this proposal? To me it seems impossible. It’s
impossible to work with them. What I do now is to say to Rome: the only one,
the condition sine que non to accept a recognition -which is normal because
we’re Catholics- is to accept us as we are.
THE
LITURGICAL ISSUE COMES FIRST, THE DOCTRINE IS POSTPONED. THE SSPX RENOUNCES TO
FIGHT FOR THE KINGDOM OF CHRIST.
What
does it mean “as we are”? It means than we will never say the new mass, we will
never concelebrate, we will never give the communion in the hand, we will never
give communion in the new mass; and the opposed, we will say to the people to
do not attend the new mass, to do not take communion in the hand, we will say
to priest that it’s necessary to examine to find out if they are priest or not.
I think that to say that to Rome must be enough
(for them) to say no. But we say: “If you don’t agree with that, do not worth
to move ahead because we’re not going to change”.
NOTHING
CLEAR FOR THE FUTURE. THE SSPX WILL MERELY REACT TO ROME’S INITIATIVES.
I
think this is going to stop anything for a while.
With
the current Pope, who goes from one surprise to another, it seems impossible to
me to predict the future.
AGAIN,
BP. FELLAY SEES “SPRING BUDS”
There
are already some Bishops starting to approach us saying "we need
you".
And
then they are beginning to ask for our help, for example, preaching the
retreats for the diocese ‘priests.
I
think this road will continue. Little by little we will help the Bishops,
priests, to return to Tradition.
