GIRA
EN FRANCIA
Aún
más noticias buenas, esta vez desde Francia. Una vez más serán pequeñas en
cantidad pero grandes en calidad. Un puñado de buenos sacerdotes se reúnen para
actuar con vista a asegurar que la Fe continuará a ser defendida según la línea
definida por Monseñor Lefebvre, situada entre el sedevacantismo a la derecha y
el conciliarismo – de arriba. El Cuartel General de la FSPX continuará
desarmando a sus seguidores al tiempo que un resto de sacerdotes alegres
seguirán armandose a sí mismos con la verdadera religión, esperando la nueva
etapa de su persecución.
Es
lo que observé durante mi cuarta gira desde el pasado otoño en centros de
Francia en los cuales los fieles se muestran interesados en la doctrina
anti-liberal de los Papas católicos desde Pío VI (1717-1799) hasta Pío XII
(1876-1958). Esta doctrina no era nueva, aún desde el principio del siglo y
medio durante el cual ella fue expuesta. Se trata simplemente de esta parte
particular de la enseñanza católica de siempre que necesitaba ser refrescada
debido a que el orden social cristiano de 15 siglos se encontraba socavado y
suplantado por la Revolución Francesa de 1789.
Esta
Revolución no fue otra cosa que la Masonería en guerra contra Dios. Su
propósito era derribar el trono y el altar. Desde entonces, los tronos
católicos han sido prácticamente derribados por la “democracia”, mientras que
los altares católicos han sido virtualmente derribados por la conversión a la
religión del hombre operada por el Concilio Vaticano II. Al contrario, Monseñor
Lefebvre, permaneciendo agarrado a la religión de Dios, deseaba que sus
seminaristas estén perfectamente imbuidos de la doctrina contra-Revolucionaria
de la Iglesia con el propósito de que sepan ejercer su resistencia Católica en
medio de un mundo liberal. Por esta razón los fieles Católicos que se dan
cuenta como la Fraternidad San Pio X de Monseñor Lefebvre está siendo, con
artera astucia, transformada en una Neo-fraternidad, se interesan en las Cartas
Encíclicas Papales de los 150 años anteriores al Concilio Vaticano II. La
primera de mis cuatro giras de conferencias ha incluido cinco paradas, y la
última gira realizada entre el fin de Marzo y el principio de Abril, nueve, y
bien puede haber cada vez más invitaciones. De todas formas se encuentran
siempre más fieles franceses que abren sus ojos sobre la manera en la cual se
desvía la Fraternidad de su misión.
¡Ay!
Son demasiados los sacerdotes de la Fraternidad todavía ilusionados por un
maestro de la seducción, perdido en su sueño mundano. Encontré algunos de ellos
en mi última gira. Sin lugar a dudas se trata de buena gente. Ellos han sido
buenos sacerdotes, tienen los ojos abiertos y son muchas las cosas que ven,
pero cuando vuelven a ser expuestos una vez más a este seductor, su visión se
nubla y su voluntad se encuentra debilitada. El verbo griego “diaballein” de
donde provienen las palabras castellanas “diabólico” y “diablo” significa poner
al revés, lanzar en la confusión.
Esos
sacerdotes confundidos hacen contraste con la media docena de los otros mencionados
más arriba quienes han visto claro y actúan en consecuencia de lo que ellos
ven. La tensión por la cual ellos fueron torturados mientras trataban de
mantenerse leales a sus líderes diabólicos, pertenece al pasado. Ellos muestran
una gran serenidad y hacen con alegría planes para asegurar la continuidad de
la obra de Monseñor Lefebvre. El Padre de Mérode, ordenado hace varios años, ha
dejado la Fraternidad por decisión propia. Ha comprado una casa en Lourdes y
está comprando otra en el suroeste de Francia. Las dos servirán de base para el
apostolado de las numerosas almas interesadas de la región, y como refugios
para los sacerdotes que las podrían necesitar. Puedo añadir que encontré un
alma venerable en Lyon que ofrece a todo sacerdote que busque un techo, uno de
sus pequeños apartamentos en esta ciudad. Así mismo la Casa de la “Resistencia”
de Broadstairs en Inglaterra está ahora abierta y puede recibir la visita de
sacerdotes. Uno de ellos ya nos visitó. Discreción garantizada, en la medida en
que depende de nosotros.
Kyrie
eleison.
Desde
afuera, Monseñor, de vuestra organización desviada,
Vuestra noble empresa continúa tal como usted
la deseaba.
