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sábado, 14 de diciembre de 2019

COMENTARIO ELEISON Número DCXLVIII (648) - 14 de diciembre de 2019



Se Levanta la Juventud

Lo mejor de la acción comienza con la fe y la Misa,
Luego, toneladas de rosarios, y luego, ¡a moverse!
Dondequiera que se introduzcan ideas complicadas y controvertidas al público en general, hay una técnica clásica de los propagandistas para centrar la atención de la gente en una imagen llamativa que permanecerá en sus mentes para llevar con ella el nuevo mensaje. Aquí estaba seguramente el papel que debían desempeñar las estatuas de la Pachamama, que fueron destacadas de principio a fin del reciente Sínodo de Obispos celebrado en Roma, supuestamente para asesorar al Papa sobre el futuro de la Iglesia Católica. El mismo Papa dijo que eran estatuas de la Madre Tierra, es decir, ídolos paganos. Ciertamente llamaron la atención de los católicos. Un joven austriaco y su amigo lanzaron cinco de ellas al río Tíber. La entrevista que concedió después a John-Henry Westen de Life Site News fue muy edificante, y “en medio de la penumbra envolvente” merece ser reproducida aquí, aunque abreviada y adaptada, como de costumbre. Alexander Tschugguel, de 26 años, se casó este verano y vive en el centro de Viena.
¿Qué le motivó a tirar los ídolos? ¿Pensó en las posibles consecuencias para usted?
Con mi esposa me interesé por el Sínodo. Visitamos la iglesia donde se presentaban las piezas amazónicas. Inmediatamente vi las estatuas de la Pachamama como ídolos que quebrantaban el Primer Mandamiento. Mi motivo para actuar era simple – sacarlos de la iglesia católica, sacar el paganismo del santuario católico. En cuanto a las consecuencias, nunca pensé en el impacto que tendría tirarlas. Pensé, consecuencias realmente graves son no llegar al cielo. En comparación, este acto no fue demasiado para mí.
¿Le molestaría contarnos acerca de su vida en la fe católica?
Sólo me volví católico cuando me convertí del luteranismo a la edad de 15 años. Cuanto más investigaba la fe católica, más hermosa se volvía. Ya no puedo imaginarme no ser católico.
¿Cómo se preparó espiritualmente para tirar los ídolos?
Con mucha oración. Muchos rosarios todos los días, y misa diaria si era posible. Oramos hasta entrar en la iglesia para tirar los ídolos, e incluso mientras los estábamos tirando. La preparación espiritual lo era todo. Sin la oración, el acto habría sido imposible.
¿Temía a las autoridades, a quebrantar la ley, a posibles enfrentamientos respecto a los ídolos?
No buscábamos pelea, sólo sacar a los ídolos de la iglesia. Entramos en la iglesia en el momento de su apertura, sólo para evitar la confrontación. No estábamos robando para uso personal, ni buscando publicidad. Si había que seguir algún proceso, confiábamos en la calma y en la oración para lidiar con ello, siempre y cuando ocurriera.
¿Cómo reaccionó más tarde cuando el Papa, como Obispo de Roma, se disculpó por su tratamiento de los ídolos?
En primer lugar, los llamó “Pachamama”, por lo que realmente eran ídolos. En segundo lugar, no actuamos en contra de la gente de la Amazonia, sino para que ellos tengan la verdadera religión católica. “Santo Padre, por favor, comprenda. Simplemente no queremos ídolos en la Iglesia. Queremos que la Iglesia siga a Jesucristo y la Tradición de la Iglesia”.
Mucha gente diría, usted simplemente odia al Papa Francisco.
Nunca odiaría al Papa. No quiero odiar a nadie. Necesita nuestra oración y nuestra humilde ayuda todos los días para que le sea más fácil comprendernos. Si el Sínodo es para ayudarle, ¿por qué los laicos no pueden ayudarle?
Su acto ha infundido valor en toda la Iglesia. Incluso los altos eclesiásticos llamaron a su acto “heroico”.
Me siento halagado, pero lo que hicimos nunca fue por nosotros. Sólo queríamos hacer lo que era correcto a los ojos de Dios. El Primer Mandamiento prohíbe inclinarse ante cualquier imagen esculpida. Esa reverencia es exactamente lo que ocurrió en los jardines del Vaticano.
Usted siguió el Sínodo. ¿Qué hay de él, y qué hay de su resultado?
Anunció que se ocuparía de cuestiones cerradas, como los sacerdotes casados y las mujeres sacerdotes, lo que me hizo sospechar. Entonces todo el lado político del Sínodo se enfocó – fue una gran mezcla de ideas equivocadas en la fe y la política. ¿Pero el Sínodo fue sólo para aconsejar? Ahora dicen que se va a aplicar, por ejemplo, en Alemania. La gente debe darse cuenta – detrás del Sínodo estaba toda la agenda globalista.
¡Usted ha pasado a la acción! ¿Cómo aconseja a otros jóvenes como usted para que entren en acción?
Visiten la iglesia Tradicional más cercana. Recen toneladas de rosarios. Lean sobre la filosofía y la historia de la Iglesia. Hablen con la familia, la parroquia, los amigos. ¡Hablen! Únanse a pro-vida, pro-familia, ayuden a su sacerdote, etc...
Kyrie eleison.

EL DEMOLEDOR BERGOGLIO AFIRMA QUE ES UNA "TONTERA" PROCLAMAR A MARÍA COMO CORREDENTORA











CITA DE LA PARTE FINAL DE LA HOMILÍA DEL PAPA EN LA MISA DEDICADA A NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE:

"Y tercer adjetivo que yo le diría mirándola, se nos quiso mestiza, se mestizó. Pero no sólo con el Juan Dieguito, con el pueblo. Se mestizó para ser Madre de todos, se mestizó con la humanidad. ¿Por qué? Porque ella mestizó a Dios. Y ese es el gran misterio: María Madre mestiza a Dios, verdadero Dios y verdadero hombre, en su Hijo. (*)
Cuando nos vengan con historias de que había que declararla esto, o hacer este otro dogma o esto, no nos perdamos en tonteras: María es mujer, es Nuestra Señora, María es Madre de su Hijo y de la Santa Madre Iglesia jerárquica y María es mestiza, mujer de nuestros pueblos, pero que mestizó a Dios.
Que nos hable como le habló a Juan Diego desde estos tres títulos: con ternura, con calidez femenina y con la cercanía del mestizaje. Que así sea."

LEER ARTÍCULO COMPLETO EN INFOVATICANA
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(*) El artículo de Infovaticana no reparó en el hecho de que el Papa también comete una grave falta diciendo que la Santísima Virgen "mestizó a Dios". La unión de las naturalezas divina y humana en la Persona de Cristo, no puede ser calificada como "mestizaje", que es una mezcla de razas y no una unión de naturalezas. Aunque haya querido usar el término "mestizaje" por analogía, el Papa Bergoglio incurre en un modo extremadamente impropio y gravemente irrespetuoso de hablar de las realidades divinas.

jueves, 12 de diciembre de 2019

¡FELIZ FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE!


CONSAGRACIÓN A LA SMA. VIRGEN DE GUADALUPE

¡Oh Madre Nuestra, Virgen Santísima de Guadalupe!, en el día sublime en que festejamos la aparición por la cual quisiste quedarte para siempre con nosotros; humildemente postrados ante Nuestro Señor y ante tu imagen milagrosa, nos consagramos a ti, poniendo en tus manos santísimas y purísimas todo lo que somos y todo lo que tenemos.

Dígnate, oh Madre amadísima, aceptar la ofrenda de los que verdaderamente desean ser tus fieles hijos. Aplasta a la serpiente infernal delante de nosotros y protégenos en todos los peligros de esta vida de prueba, enséñanos a vivir y morir por Cristo, y llévanos a la vida eterna. Alcánzanos de Dios una caridad ardiente, a fin de dar al fruto bendito de tu vientre, los dulces frutos de nuestras almas abrasadas por el fuego invencible del amor de Cristo.

¡Oh Madre, Reina y Generala nuestra!, te rogamos que siempre intercedas por estos tus devotos hijos, por el pequeño rebaño que en estos tiempos terribles, resiste, con la gracia divina, al embate del misterio de iniquidad y a la apostasía que asola al mundo y devasta a la santa Iglesia.

En fin, ¡oh Señora nuestra!, te suplicamos encarecidamente que venga a nuestros corazones el Reino de tu Corazón Inmaculado para que venga a nuestros corazones el Reino del Corazón Sacratísimo de tu Hijo Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

REVELACIÓN DE MESSORI: MONS. FELLAY "ME PROPUSO QUE ME ENROLARA ENTRE LOS SUYOS"



EN UNA RECIENTE ENTREVISTA, EL CONOCIDO PERIODISTA Y ESCRITOR VITTORIO MESSORI REVELÓ QUE MONS. FELLAY TRATÓ DE "ENROLARLO" EN LA FSSPX. 

MESSORI ES UN LIBERAL DE DERECHA O "CONSERVADOR". ES TAN CATÓLICO COMO PARA ATREVERSE A CRITICAR AL DEMOLEDOR BERGOGLIO Y -A LA VEZ- TAN POCO CATÓLICO COMO PARA CONSIDERAR QUE EL TRADICIONALISMO ES CISMÁTICO. 

LA INCORPORACIÓN DE PERSONALIDADES "CONSERVADORAS" A LA FSSPX, ES DE UTILIDAD PARA EL LOGRO DE LA "NORMALIZACIÓN", PUES AYUDA EFICAZMENTE A "PURIFICAR" A LA FRATERNIDAD DEL "ESTIGMA" DE SER CALIFICADA COMO UN GRUPO DE "EXTREMISTAS FUNDAMENTALISTAS INTOLERANTES". POR ESO LA MANIOBRA HUONDER Y EL CRECIENTE CONTACTO DE LA FSSPX CON PRELADOS CONSERVADORES "EN PLENA COMUNIÓN" CON LA ROMA LIBERAL Y MODERNISTA. Y POR ESO, TAMBIÉN, LA EXPULSIÓN DE MONS. WILLIAMSON Y, EN GENERAL, LA PERSECUCIÓN EN CONTRA DE LOS "LEFEBVRISTAS DE LÍNEA DURA."

Las palabra de Messori: «Don Bernard Fellay, cuando era Superior de esos disidentes, me quería conocer. Me propuso que me enrolara entre los suyos. Yo, sin dudarlo, lo decepcioné: estoy y estaré siempre con la Iglesia, no con quien se ha separado. Estoy con los papas, los cardenales, los obispos, los párrocos, incluso cuando me parecen cuestionables ciertas de sus acciones y declaraciones: me quejo, tal vez me olvide que La iglesia es el cuerpo mismo de ese Cristo que siempre, en dos mil años, mejor ha resuelto las peores cosas. Volverá a suceder también esta vez. Como dijo Eduardo De Filippo: “La noche debe pasar”». (Leer completo el artículo de Infovaticana)

Juicio de Messori sobre el Vaticano II: "se pensaba que el concilio Vaticano II había sido una ruptura, el inicio de una nueva Iglesia, y por tanto se quería destruir el pasado. Sin embargo, tanto Juan Pablo II (...) como Joseph Ratzinger (...) estaban convencidos, con razón, de que el concilio no era una ruptura, sino una continuidad." (Cita tomada de acá).

Juicio de Messori sobre el papado de Francisco (y absolución implícita pero clara de los demás Papas modernistas): "hay una fuerte inquietud de que estemos ante el primer Papa que en muchas ocasiones parece dar al Evangelio una lectura que no sigue la tradición." (En una entrevista con ocasión del escándalo de las Pachamamas, acá).

lunes, 9 de diciembre de 2019

COMENTARIO ELEISON Número DCXLVII (647) - 07 de diciembre de 2019



Sugerencias de Lectura

Un tanque del ejército necesita combustible y municiones,
Una mente católica necesita gracia y erudición.
Pronto llegará el 25 de diciembre, y puede que haya un número de lectores en la carrera para conseguir regalos. Este último año ha visto aparecer en forma de libro, ya sea por primera vez o como volúmenes de reimpresiones, mucho material de lectura en inglés, que debería ayudar a los católicos a salvar sus almas que desean resistir el desorden de sus mentes. A continuación se enumeran los cuatro libros separados, o series de libros, y a continuación también las diversas direcciones electrónicas en las que se pueden comprar (ninguna de ellas está disponible en las direcciones personales de Monseñor Williamson). En primer lugar, los libros, en orden alfabético (inglés):
“¿TAL CÓMO SOMOS?”, por Sean Johnson, que desde hace años sigue de cerca la evolución de la Fraternidad San Pío X. El movimiento llamado “Resistencia” acusa a la Fraternidad de desviarse de la política de conversión-antes-de-contacto hacia la Roma conciliar que la Fraternidad heredó de Monseñor Lefebvre (1905–1991), mientras que la Fraternidad niega toda divergencia significativa con respecto a la de su Arzobispo. En su libro “¿Tal como somos?” Johnson ofrece abundantes pruebas, incluidos muchísimos enlaces electrónicos, de que la Fraternidad ha seguido durante mucho tiempo un curso diferente al del Arzobispo, porque sus sucesores nunca han visto con tanta claridad como él el daño que causó al Concilio y a los conciliares romanos. Lectura necesaria para cualquier católico que quiera discernir seriamente si la Fraternidad ha divergido o no.
COMENTARIOS ELEISON”, de Monseñor Williamson, en tres volúmenes, números 1–200, 201–400 y 401–600. Aquí está el paquete completo de sus “Comentarios” semanales del sábado, desde su inicio en Internet en Argentina en 2007 hasta su segundo número de enero de este año en Broadstairs, Inglaterra. Cubren una variedad de temas – filosofía, historia, política, arte, música, teología – pero tal vez son más útiles para vincular todos estos temas en la perspectiva de la fe católica. No son infalibles, pero discuten, y cualquiera que siga los argumentos no es probable que sufra de una mente revuelta.
CARTAS DEL RECTOR”, también de Monseñor Williamson, en cuatro volúmenes, son las cartas que escribió cada mes como Rector del Seminario de la Fraternidad en los EE.UU. entre 1983 y 2003, cuando todavía era miembro de la Fraternidad de San Pío X. Son las predecesoras de los “Comentarios Eleison”, pero cada una de ellas son dos veces más largas, siendo mensuales en lugar de semanales. Documentan la historia de muchos de los mejores años de la Fraternidad, y analizan constantemente la locura de nuestros tiempos a la luz de Dios y de su única y verdadera Iglesia. En estas “Cartas” y “Comentarios” un cierto número de almas han encontrado por la gracia de Dios su camino de ellos hacia Él, a pesar de toda la confusión de nuestro oscuro tiempo. Gracias a Dios.
VOZ de la TROMPETA”, por último, pero no por ello menos importante, por el Dr. David White, profesor de literatura retirado de la Academia Naval de los Estados Unidos en Annapolis, Maryland, es una biografía en un solo volumen de su viejo amigo, Monseñor Williamson, que se remonta al año 1940 y hasta hace unos pocos años. Sólo la primera de las cuatro partes del libro es estrictamente biográfica. Las otras tres partes cuentan la historia de la batalla en curso del Obispo contra la Iglesia y el mundo modernos en un estilo muy original pero popular, único del buen Doctor, quien es especialmente capaz, por su fuerte fe y profundo conocimiento de la música y la literatura del mundo, de relacionar a la Iglesia de Nuestro Señor y al mundo moderno entre sí. De nuevo, muy recomendable para cualquier católico que desee pensar.
Y en segundo lugar, cuatro fuentes de disponibilidad de estos libros, en orden alfabético: 
Amazon.com para “As we are?”, “Letters” y “Trumpet”.
Catholic Action Resource Center para “As we are?”, “Eleison Comments” y “Trumpet”
ChantCD.com para “As we are?”
Stmarcelinitiative.com para “Letters” y “Trumpet”.
Kyrie eleison.

domingo, 8 de diciembre de 2019

¡FELIZ FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN!



Fiesta de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María,1989. 

Estas páginas que siguen se dirigen particularmente a ustedes, sacerdotes y seminaristas de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, que en este día renuevan sus compromisos en esta congregación católica romana, aprobada oficialmente por los ordinarios de las diócesis y por las autoridades romanas. 

Si el Espíritu Santo permite que redacte estas consideraciones espirituales antes de entrar, si Dios quiere, en el seno de la Bienaventurada Trinidad, me habrá permitido realizar el sueño que me hizo entrever un día en la Catedral de Dakar: frente a la degradación progresiva del ideal sacerdotal, transmitir en toda su pureza doctrinal y en toda su caridad misionera, el sacerdocio católico de Nuestro Señor Jesucristo, tal como lo transmitió a sus apóstoles, y tal como la Iglesia romana lo transmitió hasta mediados del siglo veinte. 

¿Cómo realizar lo que me parecía entonces la única solución para renovar la Iglesia y la Cristiandad? Era todavía un sueño, pero en el cual se me presentaba ya la necesidad, no solamente de transmitir el sacerdocio auténtico, no solamente la “sana doctrina” aprobada por la Iglesia, sino también el espíritu profundo e inmutable del sacerdocio católico y del espíritu cristiano, ligado esencialmente a la gran oración de Nuestro Señor que expresa eternamente su sacrificio de la Cruz. 

La verdad sacerdotal depende totalmente de esta oración; y por eso he estado siempre obsesionado por este deseo de señalar los caminos de la verdadera santificación del sacerdote según los principios fundamentales de la doctrina católica de la santificación cristiana y sacerdotal. 

De buen grado uso las palabras siempre tan expresivas de San Pablo: “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino Jesucristo Señor; que a nosotros mismos nos consideramos como esclavos vuestros por causa de Jesús” (II Cor. 4 5). Y también: “Acordaos de quienes os conducen, los cuales os hablaron la palabra de Dios; de quienes, considerando el remate de su vida, imitad la fe. Jesucristo ayer, y el mismo es hoy, y por todos los siglos” (Heb. 13 7). 

¡Esta es su fe! 

Justamente porque el reino de Nuestro Señor ya no está en el centro de las preocupaciones y de la actividad de quienes son nuestros “præpositi”, pierden el sentido de Dios y del sacerdocio católico, y ya no podemos seguirlos. 

“¡Oh Virgen Inmaculada!, que por el privilegio extraordinario de vuestra Inmaculada Concepción, nos enseñáis todas las verdades fundamentales de nuestra fe, y habéis merecido ser la Madre del Sacerdote eterno, formad en nosotros al sacerdote de Jesucristo y hacednos menos indignos de participar de este sacerdocio divino”.

 + Marcel LEFEBVRE 

(Prefacio del libro "Itinerario Espiritual Siguiendo a Santo Tomás de Aquino en su Suma Teológica")

jueves, 5 de diciembre de 2019

SODOMA Y GOMORRA CONCILIAR - PROFANADA LA CATEDRAL DE VIENA



El sodomita Thomas Neuwirth, conocido como "ConchitaWurst"


PROFANADA LA CATEDRAL DE VIENA


El cardenal Christoph Schönborn hospeda nuevamente un concierto benéfico pro-LGBT en la Catedral

El espectáculo en la Catedral Católica de San Esteban de Viena, titulado «El anhelo de los ángeles», es el evento principal de los 15 que se realizan para recaudar fondos para proyectos de ayuda contra el SIDA.
Esta es la tercera vez que el Arzobispo de Viena permite que la asociación «LIFE +» use la catedral como sede del concierto benéfico del Día Mundial del SIDA para hoy sábado 30 de noviembre.
El evento del año pasado, al que asistió el Cardenal, contó con la participación de un actor que estaba sin camisa, conocido por interpretar papeles homosexuales, quien estuvo parado en el altar, hubo música de rock y electrónica, y actores disfrazados de demonios.
Este año, la famosa el famoso Drag Queen de Austria «Conchita Wurst», quien ganó fama mundial cuando representó a su nación en el concurso de Eurovisión 2014, es una uno de las los artistas programadas programados para asistir a la recaudación de fondos «Believe Together» en el centro de Viena, en la Iglesia del siglo XIV. El espectáculo de la catedral, titulado «El anhelo de los ángeles», es el evento principal de los 15 que se realizan en Viena hoy 30 de noviembre para recaudar fondos para proyectos de ayuda contra el SIDA.
El organizador del evento, el activista homosexual Gery Keszler, agradeció al cardenal por anunciar el espectáculo.
«Estamos muy agradecidos por la confianza depositada en nosotros por el cardenal Schönborn», dijo. 
Keszler está particularmente ansioso de que el concierto de este año sea un éxito, ya que la recaudación anual de fondos de «Life Ball» se suspendió, lo que resultó una pérdida de hasta 500.000 euros para las ayudas a organizaciones benéficas contra el VIH, dijo.
El espectáculo está copatrocinado por los Caballeros de Malta de Austria.
Una fuente en Viena dijo a LifeSiteNews que «el cardenal Christoph Schönborn tiene la intención de profanar la Catedral de San Esteban nuevamente con abominaciones homosexuales».
«Ciertamente, el Sr. Gery Keszler es el organizador del blasfemo ̏Life Ball˝, un evento homosexual y de orgía para la recaudación de fondos. Actualmente, se ha quedado sin dinero, y es un amigo cercano del cardenal Schönborn», dijo la fuente.
Alexander Tschugguel, quien eliminó los ídolos paganos de Pachamama de una iglesia en Roma durante el Sínodo del Amazonas, dijo a LifeSiteNews que a los católicos austriacos «no les gusta que la catedral sea utilizada para promover la causa LGBT».
Tschugguel, quien vive en Austria, subrayó que los eventos de «LIFE +» en última instancia, le dan a los activistas LGBT más destacados de Austria un puesto en el púlpito de la catedral católica.
«Keszler es uno de los principales activistas LGBT en Austria», dijo Tschugguel. «Es un rostro famoso del Life Ball».
Se cree que el «Life Ball», fue fundado por Keszler en 1992, y es el mayor recaudador de fondos anual de Europa para la investigación del SIDA / VIH y organizaciones benéficas. En junio, el evento estuvo repleto de artistas cuando celebró con una fiesta, el fin de su carrera artística de 27 años en el ayuntamiento de Viena.
El «Life Ball» fue cancelado, dijo Tschugguel, porque Keszler perdió el apoyo de los patrocinadores corporativos por su hedonismo desenfrenado y por las acusaciones de que hizo mal uso de donaciones de caridad para financiar su lujoso estilo de vida.
«Keszler es conocido por ser muy asqueroso», afirmó Tshugguel. «Y muchas veces ha usado la Catedral para promover las causas LGBT».
Tshugguel dijo que no está tan preocupado por las actuaciones de «Conchita Wurst» sino porque el cardenal Schönborn permite que el «icono gay» y otros activistas LGBT expresen lo que piensan «en nuestra hermosa catedral».
«Conchita Wurst», cuyo nombre real es Thomas Neuwirth, pronunció un discurso en el «Stephansdom» en 2017 cuando el cardenal Schönborn permitió un servicio de oración con temas LGBT. Keszler también fue el coorganizador de este evento.
Keszler enredó a Schönborn en otra controversia cuando afirmó en 2018 que el cardenal lo había bendecido a él y a su pareja homosexual en una cena privada. 
El año pasado, el cardenal Schönborn recibió críticas por permitir y asistir al evento en la catedral. El P. Johannes Maria Schwarz publicó un artículo después en el sitio web Kath.net criticando el uso de la emblemática catedral para el evento secular. Si bien el dinero se destinó a una buena causa, un hospicio para personas con VIH en Sudáfrica, el P. Schwarz comentó que esta casa de Dios, es «el corazón de la Viena católica», y se ha convertido en un «salón de usos múltiples, es la muerte de una Iglesia débil», agregó.
Parte del evento del año pasado en la catedral, fue la actuación de una adaptación de la obra austriaca de 1911 llamada «Jedermann». La obra renovada «Jederman» fue protagonizada por Philipp Hochmair, un famoso actor austríaco conocido por sus papeles homosexuales en diferentes películas pro LGBT, y además, por la aparición de la banda de rock «God Electrohand (Elektrohand Gottes)».
En varias imágenes publicadas, el actor estaba sin camisa, parado en el altar. El concierto fue escandaloso, con luces parpadeantes, y muchos actores estaban vestidos como demonios. La obra «Jedermann» trata sobre un hombre rico que en sus últimas horas de vida se da cuenta de que ni sus amigos ni su dinero lo seguirán a la tumba, y por eso se convierte al cristianismo. Los organizadores declararon después que habían recibido 68.000 euros en donaciones.

Información de contacto para comunicaciones respetuosas:
El secretario del cardenal Schönborn, Dr. Hubert Philipp Weber. Correo electrónico: ebs@edw.or.at

Fuente: INFOCATÓLICA

sábado, 30 de noviembre de 2019

COMENTARIO ELEISON Número DCXLVI (646) - 30 de noviembre de 2019


No Solo… Sino También
Para luchar en una guerra, necesito buenas armas, y
Necesito conocer y entender a mi enemigo.
Si los números de estos “Comentarios” pueden dividirse de manera general entre los que tratan del problema moderno y los que tratan de la solución católica, parecería una lástima que algunos lectores se interesaran por el problema pero no por la solución, o por la solución pero no por el problema. Esto se debe a que si conozco el problema sin la solución, puedo estar seriamente tentado a desesperarme, especialmente hoy, cuando Dios está dando a Sus enemigos permiso para casi destruir Su Iglesia. Por otro lado, si el conocimiento de la solución me lleva a no identificar o a subestimar el problema, entonces el problema me va a pillar desprevenido al burlar mis defensas inadecuadas.
San Pablo fue un caso clásico de alguien que conocía ambos, y que captó tan bien la solución del Nuevo Testamento, Jesucristo (Rom. VII, 24–25), sólo porque había sido un ferviente fariseo de acuerdo con el problema de lo que los hombres pecadores habían hecho con el Antiguo Testamento (I Cor. XV, 8–10). Sólo porque San Pablo había experimentado directamente la impotencia del Antiguo Testamento para perdonar el pecado, comprendió tan profundamente la salvación que Cristo había traído a los hombres por el Nuevo Testamento. Otro gran converso que se benefició de muchos años de error para convertirse en uno de los más grandes servidores de la Iglesia de la verdad católica, fue San Agustín. Por eso los franceses tienen un dicho: “Un converso vale más que dos apóstoles”.
Y aquí está la razón por la que los católicos de hoy no deben despreciar el conocimiento de los enemigos de Dios o de cómo están luchando contra Él, por vil que sea esa lucha. Y los no católicos serán sabios al no despreciar a la Iglesia Católica, porque por más oprimida que parezca, todavía tiene las únicas soluciones verdaderas a cualquiera de los problemas reales del mundo, es decir, los problemas propiamente humanos. Todos estos problemas son el fruto envenenado del pecado que se levanta contra Dios en las almas de los hombres, donde sólo Dios, y no los psiquiatras, pueden acercarse con Su perdón, el cual Él escoge hacer a través de Su divino Hijo solamente, y a través de la Iglesia comprada con Su Sangre.
Entonces sugiramos a los lectores no católicos de estos “Comentarios” que se interesen no sólo por sus análisis de las artes modernas o de la política, sino también por sus argumentos que pueden parecer meras disputas entre católicos, como lo que está mal en el Vaticano II, o cómo la Fraternidad San Pío X sigue cada vez más el Vaticano II. Esto se debe a que la Iglesia Católica bien puede ser la única solución verdadera de los verdaderos problemas de todos los lectores, pero esa solución es vulnerable a la falsificación constante por parte de los hombres pecadores, y si es falsificada, ya no es la solución sino parte del problema. Ahora bien, el Vaticano II fue el clímax lógico de muchos siglos de hombres que deseaban poner al hombre en el lugar de Dios, y la Fraternidad San Pío X, aunque fue diseñada y fundada en 1970 para resistir los errores del Vaticano II, desde 2012 en particular ha caído bajo el mismo encanto venenoso de esos errores. Por lo tanto, los no católicos que buscan soluciones reales a los problemas modernos que conocen muy bien, deben seguir los argumentos sobre el Vaticano II y la Fraternidad.
Igualmente, a los lectores católicos de estos “Comentarios” se les sugiere que sigan no sólo sus argumentos sobre el Vaticano II y el peligroso deslizamiento de la Fraternidad en conformidad con el mundo moderno, sino también sus análisis en profundidad de lo que está mal en ese mundo. Porque de hecho, si los líderes de la Fraternidad se están deslizando de esta manera, ¿no es porque han subestimado el problema de ese mundo? ¿No se dirigen directamente a la derrota, librando una guerra sin conocer al enemigo? Mientras que Monseñor Lefebvre dijo una vez que todo el Vaticano II está plagado de subjetivismo, Monseñor Fellay no dijo una vez que el 95% de sus textos son aceptables? Y mientras que el Arzobispo a menudo decía, en tantas palabras, que uno necesita una cuchara larga para cenar con los romanos conciliares de hoy, ¿no está el sucesor de Monseñor Fellay siguiendo el ejemplo de este último de comportarse como si pensara que puede ser más listo que los demonios romanos? La verdadera fuerza del Arzobispo no fue nunca su astucia, sino siempre su fe, y su fidelidad a la verdad católica. Y lo mismo sucede con la Fraternidad que él fundó. Entonces que los lectores católicos de estos “Comentarios” no piensen que no tienen necesidad de considerar los análisis de los Comentarios sobre la corrupción moderna, por desagradable que parezca. Enterrar la cabeza en la arena puede costar caro.
Kyrie eleison.

jueves, 28 de noviembre de 2019

EL ARZOBISPO VIGANÒ, AL REVÉS DE LA NEO-FSSPX, SE ATREVE A HABLAR CLARO SOBRE EL PAPA FRANCISCO


COMO TODOS SABEN, EL SUPERIOR GENERAL DE LA FSSPX EVITA CRITICAR A FRANCISCO. 
HAY QUE LEER LAS DECLARACIONES DE CIERTOS CONSERVADORES, COMO EL ARZOBISPO  VIGANÒ, PARA ENCONTRAR UNA CRÍTICA CLARA Y JUSTA AL PAPA BERGOGLIO. 
LA  NEO-FSSPX, POR SU PARTE, TOMA LA MAYOR DISTANCIA POSIBLE DE ESTE PRELADO Y, AL MISMO TIEMPO, ACOGE AL CONCILIAR HOUNDER. 
MONS. VIGANÓ TERMINA SU CARTA DICIENDO QUE ADHIERE A LA RECIENTE PROTESTA DE LOS CONSERVADORES EN CONTRA DE LOS ESCÁNDALOS DEL SÍNODO DEL AMAZONAS. 
SERÍA INTERESANTE SABER LOS MOTIVOS POR LOS QUE EL SUPERIOR GENERAL DE LA FRATERNIDAD NO FIRMA ESE DOCUMENTO. 
LA RESISTENCIA NO LO HACE PORQUE ESE TEXTO OMITE SEÑALAR AL FATÍDICO VATICANO II COMO CAUSA PRINCIPALÍSIMA DE LOS MALES CONTRA LOS QUE SE PROTESTA. 
LA NEO-FSSPX NO PUEDE DAR EL MISMO MOTIVO PARA NO FIRMAR, PUES SU SUPERIOR GENERAL NO TUVO INCONVENIENTES EN ADHERIR A LA "CORRECTO FILIALIS" DEL 2017, DOCUMENTO QUE SE FUNDABA, EN GRAN PARTE, EN LOS TEXTOS DEL CONCILIO Y DEL "MAGISTERIO" POSTCONCILIAR. 
ENTONCES, ¿A QUÉ ATRIBUIR ESTA ACTITUD AMBIGUA DE LA CÚPULA DE LA FRATERNIDAD, SINO A QUE ELLA SIGUE ASPIRANDO A SER "REGULARIZADA" POR LA ROMA LIBERAL Y MODERNISTA?

VIGANÒ: EL PAPA AMENAZA LA SUPERVIVENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA

"Durante veinte siglos, la Iglesia católica ha profesado la fe en Jesucristo, único Salvador, que ha llegado intacta hasta nosotros como la recibieron los Apóstoles y los Padres de la Iglesia, pagada con su sangre por los mártires, testimoniada por los confesores de la fe, los innumerables santos de todos los pueblos y lenguas, transmitida de padres a hijos, por los sacerdotes y religiosos, difundida por ardientes misioneros en todos los continentes de la tierra, bajo la guía de los sucesores del apóstol Pedro, que han garantizado la unidad de la Esposa de Cristo, confirmando a los hermanos en la fe.
Desde hace ya siete años, el sucesor del Príncipe de los Apóstoles, al que se le ha confiado el mandato de Cristo conferido a Pedro después de su profesión de fe – «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo» (Mt 16, 16) – ha abdicado de su ministerio de confirmar a los hermanos en la fe. El papa Francisco nunca ha confirmado a nadie. Reconocemos con dolor cuán divisorio y destructivo ha sido su ministerio.
Con la Declaración de Abu Dhabi, por él firmada, en la que ha declarado que «el pluralismo y la diversidad de religión, color, sexo, raza y lengua son expresión de una sabia voluntad divina», y con las continuas y desviadas condenas al denominado «proselitismo», Francisco no sólo ha dañado cualquier impulso misionero, sino que de hecho ha renegado del mandato que Cristo confirió a todos los apóstoles: «Id, pues, y hace discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado» (Mt 28, 18-20).
La estrategia del actual pontífice está camuflada con el engaño y la mentira, y cubierta por el silencio cuando se descubren sus intentos desviadores que generan gran desconcierto entre los fieles y, en cambio, son astutamente elogiados por los enemigos de la Iglesia.
También el Sínodo para la Amazonia forma parte de un plan oculto mucho más amplio, que no es más que un elemento, aunque perturbador, de un proyecto aún más vasto, elaborado bajo la égida de las Naciones Unidas y apoyado por los grandes poderes financieros y masónicos. ¿Cómo se explica si no que el ídolo pachamama esté ya presente, por iniciativa de la ONU, en textos ideados para el adoctrinamiento ideológico de los niños?
Se apoya la falsa ciencia, fundada sobre un supuesto catastrófico calentamiento de la tierra, cuyo principal responsable sería el hombre, y la ecología integral, que pone al centro de la creación no al hombre creado a imagen y semejanza de Dios y llamado a compartir la vida divina en una eternidad beata con su Creador, sino la «divinidad» de la Madre Tierra, la pachamama, de la que surge el hombre y a la que debe volver. Por tanto, también Dios querría la idolatría, y el papa Francisco la celebra ante el mundo, profanando el lugar más sagrado de la Roma cristiana, la basílica construida sobre el sepulcro del apóstol Pedro.
Durante el último Sínodo, con la celebración inaugural que tuvo lugar en los Jardines Vaticanos y la aparición de la pachamama en San Pedro y en la iglesia de Santa María in Traspontina, se consumó un acto sacrílego. El culto del Dios verdadero y vivo, revelado y manifestado en Jesucristo, que la Iglesia católica adora y profesa, ha sido contaminado por elementos claramente idólatras y sincretistas.
La idolatría, o una simulación de la misma, representa el atentado más grave perpetrado contra la Divina Majestad. Los mártires derramaron su sangre y pagaron con el don supremo de la vida su resistencia a la idolatría. Esos mismos mártires que empaparon y consagraron la tierra de la antigua Roma pagana, han visto su gloriosa memoria profanada por las celebraciones de la pachamama.
Las Escrituras del Primer Testamento nos enseñan que la idolatría es impudicia y prostitución, profanación de la Alianza nupcial que Dios contrajo con su pueblo.
San Pablo, por su parte, reprende a los primeros cristianos de Corintio: «¿… que los ídolos son algo? No, sino que los gentiles ofrecen sus sacrificios a los demonios, no a Dios; y no quiero que os unáis a los demonios. No podéis beber del cáliz del Señor y del cáliz de los demonios… ¿O vamos a provocar los celos del Señor? ¿Acaso somos más fuertes que él?» (1 Cor 10, 19-22)
La Iglesia católica, en lugar de velar y denunciar las amenazas que la persiguen y que oscurecen el horizonte de toda la familia humana, se presta a ser caja de resonancia de una ideología utópica y anticrística, mostrando un sometimiento terrible a los poderes fuertes que dominan la escena mundial, activos en la promoción de amplios procesos cuyo fin es la instauración de un Gobierno Mundial.
Ante semejante escenario, en el que la supervivencia de la misma Iglesia católica está amenazada, ante tantas y tales acciones reprobables y declaraciones del sumo pontífice, cien estudiosos han redactado una Declaración en la que se pide «respetuosamente al papa Francisco que se arrepienta públicamente y sin ambigüedad de estos ultrajes, y que ofrezca reparación por los mismos». He considerado que era obligatorio unirme a su voz. Asimismo, todos los obispos y purpurados de la Iglesia católica deberían sentirse en la obligación de «dirigir una corrección fraterna al papa Francisco por estos escándalos».
«Oh Dios, que en la gracia de la adoración nos has llamado a convertirnos en hijos de la luz, que ya no nos envuelva la oscuridad del error; deja que permanezcamos siempre en tu verdad, para iluminar la noche del mundo». (De la Liturgia ambrosiana de hace unos días)
¡Ven, Señor Jesús! ¡Manifiesta en tu Iglesia y en el mundo tu soberana realeza! No rechaces la imploración de tu Esposa y no decepciones su espera. Y cuando no nos concedas lo que te pedimos, haz que lo esperemos con fiel perseverancia y amor penitente.
+ Carlo Maria Viganò
Arciv. tit di Ulpiana
Nuncio Apostólico"
Publicado por Marco Tosatti en su blog Stilum Curiae.
Fuente (énfasis con negrita añadido por NP)


sábado, 23 de noviembre de 2019

COMENTARIO ELEISON Número DCXLV (645) - 23 de noviembre de 2019


El Mundo Deslizándose
¿Quién puede imaginar todos los árboles de la Amazonia
Aplaudiendo con las manos? ¡Sólo mira a Dios hacerlo, con facilidad!
No es sólo la Fraternidad de San Pío X la que se desliza, es todo un mundo que se desliza, dentro de las almas de los hombres. Y así como “no se pueden hacer bolsos de seda con las orejas de las cerdas” y “no se pueden hacer ladrillos sin paja”, tampoco es posible esperar que las instituciones de ayer no sean vaciadas por los seres humanos de hoy, como tantos globos colapsados en los que el aire ha sido expulsado. He aquí la interesante respuesta de alguien que todavía piensa, cuando se le preguntó qué veía en el futuro para la “Resistencia”, para la FSSPX, para la Iglesia y para el mundo -
En cuanto a la “Resistencia”, no habrá un gran aumento en el número, ni una gran cosecha de almas, porque el material adecuado simplemente no está allí. ¿Cómo se puede hacer algo católico de gente que ya no tiene ni idea de lo que es verdadero y lo que es falso, lo que es bueno y lo que es malo, lo que realmente necesita ser resistido? La verdad y lo bueno han sido socavados, y más y más personas han dejado de creer que son importantes, tanto porque el hombre es un animal social que toma su colorido de aquellos a su alrededor que hoy han renunciado masivamente a la verdad y lo bueno, como porque la vida es mucho menos exigente si la verdad y lo bueno son insignificantes. Entonces puedo ir con la corriente, y no hay nada a lo que tenga que resistir.
En cuanto a la FSSPX, si Mons. Fellay es temeroso, su temor se extenderá al resto de la Fraternidad y de ahí al resto de la Iglesia, en la medida en que la Fraternidad del Arzobispo fue en su apogeo la rigidez en la espina dorsal de la Iglesia. Sin esa rigidez prevalecerá un Conciliarismo suave, con un Misal híbrido que mezcla la Misa Tridentina con la Nueva Misa, con una “hermenéutica de continuidad” que mezcla la doctrina católica con el Vaticano II, con sacerdotes y ritos dudosos que hacen posible una repetición ilusoria de la década de 1950. Y así la Iglesia terminará sin que nadie siga diciendo la Verdad, y la “luz del mundo” emitirá sólo un brillo tenue y opcional, y la “sal de la tierra” será impotente para impedir la corrupción universal.
En consecuencia, el mundo se degenerará cada vez más, se hará cada vez más artificial, porque la Iglesia fue la protectora sobrenatural, por gracia en las almas de los hombres, de todo lo natural en la creación de Dios. Y en este Nuevo Orden Mundial incluso los restos de la verdadera Iglesia continuarán siendo perseguidos por la intimidación pasivo-agresiva de hoy. Bajo una apariencia de tolerancia pasiva, la realidad es la de una implacable presión para conformarse: “Más vale que seas ‘políticamente correcto’, como todo el mundo, o te convertiremos en un paria”. A esta presión externa corresponde una misteriosa debilidad de la mente moderna que no puede aferrarse a ninguna verdad. El Diablo entonces entra al interior a nivel natural, y mueve las mentes a la izquierda, siempre más lejos de Dios, haciendo que los católicos duden de sí mismos – ‘¿Quién soy yo para decir que el Arzobispo Lefebvre tenía razón? ¿Eran realmente malos sus enemigos? ¿Quién soy yo para juzgar?’ Y en este estado de ánimo es fácil traicionar…
Fue el Consejo de los años 60 el que desató la confusión en los 70, y ha tenido otro medio siglo para extenderse desde entonces, con la FSSPX trabajando secretamente para el enemigo durante los últimos 20 años…”.
Esta visión del futuro es oscura, pero es una previsión realista a nivel meramente humano. Afortunadamente Dios es Dios, Él existe, y Sus pensamientos no son nuestros pensamientos, ni nuestros caminos son Sus caminos, “porque como los cielos son más altos que la tierra, así son Mis caminos más altos que vuestros caminos y Mis pensamientos más que vuestros pensamientos” (Isaías LV, 8–9). Ni Dios se verá frustrado por las maquinaciones de los hombres: “La palabra que sale de mi boca no volverá a mí vacía, sino que cumplirá lo que pretendo, y prosperará en aquello para lo cual la envié. Porque saldréis con alegría y seréis conducidos en paz; los montes y las colinas antes que vosotros estallarán en cantos y todos los árboles del campo aplaudirán. En lugar de espino crecerá el ciprés; en lugar de brezo crecerá el arrayán; y será para el Señor como memorial, como señal eterna que no será cortada”. (Is. LV, 11–13).
Kyrie eleison.

UN PROFETA DEL ANTICRISTO

El Papa apuesta por un «humanismo integral» que reclame la defensa «de nuestra casa común»

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MONS. FULTON SHEEN SOBRE EL FALSO PROFETA DEL ANTICRISTO

En el Apocalipsis, el Anticristo se acompaña de un “falso profeta”.

El falso profeta es descrito en Apocalipsis 13:11-15. También se conoce como la “segunda bestia” (Apocalipsis 16:13, 19:20, 20:10). Junto con el Anticristo y Satanás, el cual empodera a los otros dos, el falso profeta es el tercero en la trinidad impía.

Cordero con cara de lobo.

El apóstol Juan describe a esta persona. Se le representa con cuernos como de cordero, mientras que habla como dragón. El falso profeta viene como un cordero, con palabras persuasivas que provocan la simpatía y la buena voluntad de los demás.

Él puede ser un predicador extraordinario u orador cuyas palabras demoníacamente empoderadas engañarán a las multitudes. Pero habla como un dragón, lo que significa que su mensaje es el mensaje de un dragón. El Apocalipsis 12:9 identifica al dragón como el diablo y satanás.

En otras palabras, el falso profeta viene con el mensaje de paz y de luz, pero él es un siervo de satanás y su mensaje final es el del dragón, el mentiroso, el destructor de la humanidad.

La misión del falso profeta en la tierra es obligar a la humanidad a adorar al Anticristo.

jueves, 21 de noviembre de 2019

MONS. VIGANÒ: «ASÍ TENDRÁ SU TEMPLO LA NEO-RELIGIÓN MUNDIAL. CON LA APROBACIÓN DEL PAPA»


"La construcción de la Casa de la Familia Abramítica parece una empresa babélica, ideada por los enemigos de Dios, de la Iglesia católica y de la única verdadera religión capaz de salvar al hombre y a toda la creación de la destrucción, tanto presente como eterna y definitiva. Los cimientos de esta «Casa», destinada a ceder y a derrumbarse, surgen donde, por mano de los mismos constructores, está a punto de ser increíblemente eliminada la Única Piedra Angular: Jesucristo, Salvador y Señor, sobre el que surge la Casa de Dios. «Mire cada cual cómo construye. Pues nadie puede poner otro cimiento fuera del ya puesto, que es Jesucristo», advierte el apóstol san Pablo (1 Cor 3, 10-11)

En el jardín de Abu Dhabi está a punto de surgir el Templo de la Neo-Religión sincrética mundial con sus dogmas anticrísticos. ¡Ni siquiera el masón más esperanzado se podría haber imaginado algo así!

El papa Bergoglio lleva a cabo, así, una ulterior apostasia, fruto del neomodernismo panteísta y agnóstico que tiraniza la Iglesia romana, germinado en el documento conciliar Nostra aetate. Estamos obligados a reconocerlo: los frutos envenenados de la «primavera conciliar» están ante los ojos de quienes no se dejan cegar por la Mentira imperante." (Cita del Arz. Carlo Maria Viganò).

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miércoles, 20 de noviembre de 2019

HACIA EL ACUERDO: HABLA MONS. SCHNEIDER


IMPORTANTES REVELACIONES DE MONS. SCHNEIDER ACERCA DEL PROCESO DE “REGULARIZACIÓN” DE LA FSSPX POR PARTE DE LA ROMA LIBERAL Y MODERNISTA.

SE PRUEBA, UNA VEZ MÁS, QUE EL CONTACTO ASIDUO CON LOS PRELADOS CONCILIARES “CONSERVADORES” SÓLO SIRVE PARA ABLANDAR EL ESPÍRITU DE LUCHA EN DEFENSA DE LA FE Y DE LOS SUPREMOS DERECHOS DE CRISTO, Y -EN DEFINITIVA- PARA CONDUCIR A LA FRATERNIDAD A SER ABSORBIDA POR LA ROMA HEREJE Y APÓSTATA.


«La FSSPX tiene la imagen del papa actual en la pared de sus casas»


INFOVATICANA - 19 noviembre, 2019

«La mayoría de la gente se sorprendería»

El obispo auxiliar de Astaná, Athanasius Schneider, ha publicado recientemente el libro “Christus Vincit. El Triunfo de Cristo sobre la Oscuridad de la Época”, un libro-entrevista con Diane Montagna, periodista de LifeSiteNews. Secretum Meum Mihi ha traducido un extracto del libro en el que el prelado habla sobre las relaciones entre Roma y la Fraternidad de San Pío X, ya que Schneider realizó visitas en las casas de la FSSPX por orden del Vaticano.
Nuestra última conversación terminó con una mención del Arzobispo Marcel Lefebvre. Pasemos a la Fraternidad de San Pío X directamente. Usted fue elegido en 2015 como uno de los visitadores de la FSSPX. ¿Por qué cree que fue elegido?
No se las razones. La Pontificia Comisión Ecclesia Dei me pidió que visitara varias casas de la FSSPX para guiar discusiones teológicas con un grupo de sacerdotes y con el Superior General, el Obispo Bernard Fellay. Quizás fui elegido porque celebro públicamente la Misa tradicional. Sería mejor enviar a la FSSPX un obispo así que enviar al cardenal Kasper o al cardenal Marx…
¿Cuáles fueron sus impresiones sobre la Fraternidad de San Pío X una vez que hizo la visita?
En general, tuve una impresión positiva. Viví todo el horario del día con los seminaristas y los sacerdotes. Participé en las oraciones, en las comidas en el refectorio, en el recreo. A petición suya, también hablé con seminaristas y sacerdotes individualmente, y por supuesto, hablé extensamente con el obispo Fellay y otros superiores de la FSSPX. De esta manera, tuve suficiente experiencia para hacer una evaluación razonable de la situación de la FSSPX.
Por supuesto, hay puntos negativos en cada comunidad, de lo contrario estaríamos ya en el cielo. Sin embargo, en general tuve una impresión positiva. Humanamente hablando, experimenté una atmósfera agradable. Conocí a sacerdotes y seminaristas equilibrados y normales. Me recibieron como un obispo, con respeto. Incluso vi una fotografía del papa Francisco en las paredes. En la sacristía vi placas con el nombre del papa Francisco y del obispo diocesano local, pero no del nombre del obispo Fellay. Esto es eclesiológicamente correcto. Creo que la mayoría de la gente se sorprendería al saber que el FSSPX tiene la imagen del papa actual en la pared de sus casas, y placas del papa actual y del obispo diocesano en la sacristía.
Cuando se lo comenté a los sacerdotes de la FSSPX, me dijeron: “No es que solamente pusiéramos la foto del Papa Francisco justo antes de que Usted viniera”.
¿Vio muchas fotos del arzobispo Lefebvre o del obispo Fellay?
Nunca vi una foto del obispo Fellay en las sacristías, sino solo el nombre y, a veces, incluso la foto del papa y del obispo local. Había fotos del arzobispo Lefebvre y de San Pío X, por supuesto.
¿Y qué encontró al examinar la Fraternidad? La gente dice que ahora es muy rica y que puede haber algo de corrupción. ¿Vio algo de eso?
Las casas que visité tenían buena observancia religiosa y fidelidad y celo por la oración. No noté ningún lujo en los lugares que visité. Yo he visto la riqueza y el lujo en algunos seminarios y cancillerías episcopales en Alemania y Estados Unidos. No vi eso en las casas de la FSSPX. Visité la Casa general en Menzingen en Suiza y era hermosa y simple. Donde visité, no vi riqueza y lujo.
¿Y qué encontró en sus discusiones teológicas?
Con respecto a las discusiones teológicas, noté una actitud de desconfianza hacia Roma, hacia otros que no son de la FSSPX. Sin embargo, tal actitud es psicológicamente comprensible. Durante cuarenta años, el FSSPX no ha tenido relaciones canónicas formales con Roma y con los obispos locales. Tal situación contiene un peligro, y se lo dije al obispo Fellay y a los otros sacerdotes. Les dije: “Este es su peligro, que con el tiempo desarrollarán un espíritu de autosuficiencia eclesiástica y una especie de mentalidad de gueto”. Sugerí que solicitaran el reconocimiento canónico de la Santa Sede. Evité decir “reconciliación”, pero en su lugar hablé de “reconocimiento”. Les dije: “Tienes derecho a ser reconocidos por la Iglesia”, porque están preparando seminaristas, predicando, enseñando el catecismo y celebrando los sacramentos como siempre lo ha hecho la Iglesia.
En las casas que visité, la Casa General en Menzingen (Suiza), los seminarios en Flavigny (Francia), en Winona (Estados Unidos) y en Zaitzkofen (Alemania), participé en las oraciones durante la solemne Exposición del Santísimo Sacramento. Me conmovió cuando escuché la solemne oración por el Papa cantada en canto gregoriano: Oremus pro pontifice nostro Francisco. En muchos seminarios e iglesias en el mundo católico, no cantan la solemne oración por el Papa, pero la Fraternidad de San Pío X sí. En una ocasión conocí a un grupo de familias afiliadas al apostolado de la FSSPX y los padres me dijeron que sus hijos rezan el Rosario por el Papa Francisco. ¿Cómo se puede considerar que tales actitudes y actos sean los de los cismáticos?
¿Cree que volverán a la plena comunión, sea lo que sea que eso signifique?
“Comunión plena” no es la expresión correcta en mi opinión. Ya están en comunión con la Iglesia, ya que reconocen al Papa actual, lo mencionan en el Canon, rezan públicamente por él y rezan por el obispo diocesano local. La FSSPX ha recibido facultades del Papa para la absolución, y los sacerdotes de la FSSPX ahora pueden canónicamente obtener facultades del obispo diocesano o del párroco para asistir en los matrimonios.
¿“Regularizados”?
Regularizados, eso es mejor. Pleno reconocimiento es mejor que la expresión “comunión plena”, porque los miembros de la FSSPX no están excomulgados. Les animé mucho a pedirle al Papa que les diera reconocimiento canónico.
También discutimos su afirmación de que la nueva Misa es “malvada” o “mala”. Les dije a mis interlocutores de la FSSPX: “No deben hablar de esta manera”. Les dije que tampoco Yo estoy contento con la nueva Misa. Les sugerí que usaran la expresión “La nueva Misa tiene defectos, pero no es un mal”. También les dije: “Cuando dicen que la nueva Misa es mala, me están acusando de cometer un mal, un pecado, porque Yo también celebro la nueva Misa”. Les dije: “Deben escribir y presentar sus críticas, eso es bueno, pero háganlo con un lenguaje más cuidadoso”. Los sacerdotes con quienes hablé demostraron una buena formación teológica. Sin embargo, también tienen que considerar objetivamente lo que era bueno en el Concilio, y esto no significa que deben aceptar todo el Concilio. Lo que es, en sí, verdadero y bueno —incluso en la nueva Misa— podía aceptarse.
En mi opinión, la FSSPX debería ser reconocida y, de ser así, sería una verdadera ayuda espiritual y pastoral para toda la Iglesia, para fortalecer la doctrina y la tradición en la Iglesia. La FSSPX ofrece buena formación sacerdotal.
¿Cuál es su opinión sobre el intento más reciente de reconciliación?
Hubo señales muy ambiguas procedentes de Roma en junio de 2017. El cardenal Müller les presentó una fórmula de acuerdo, que no era aceptable. Durante nuestra visita, los otros obispos y yo buscamos presentar una fórmula más realista y pastoral. Que yo sepa, la Pontificia Comisión Ecclesia Dei promovió la propuesta que Yo hice. Desafortunadamente, la fórmula fue cambiada, y no sé cuál es la situación actual ahora.
En noviembre de 2017, el arzobispo Pozzo dijo que habían hecho todo lo posible y que la pelota ahora está en la cancha de la Fraternidad.
Sí, pero la Santa Sede presentó la última fórmula en 2017, y todos sabían que no sería aceptable para la FSSPX. Roma debería haber sido más pastoral y generosa.
Uno de los requisitos era que al papa se le debería dar tres nombres para el nombramiento de un obispo, y que elegirá uno de esos nombres. Esto suscita la preocupación de que los hombres maniobrarán para ser más favorables a la visión del Papa Francisco que tal vez a la de la Fraternidad, por lo que estos hombres llegarán a la cima y esto eventualmente debilitará a la Fraternidad.
Podría ser, pero el papa Francisco no es eterno. Les dije: “No pueden fijar su situación concreta a un pontificado y hacerla que dependa de eso. Esto es demasiado humano; tienen que tener una visión sobrenatural, de que Dios está guiando a su Iglesia”.
Si la FSSPX fuera reconocida, y Roma luego los obligara a aceptar cambios doctrinales y litúrgicos que serían contrarios a su carisma, la FSSPX tendría que rechazar dichos cambios, incluso a riesgo de perder nuevamente el estado canónico, como sucedió en 1975. En un tal hipotético caso, la FSSPX solo perdería el estado canónico y volvería a su situación anterior.
Tradicionalmente, esta es la razón por la cual las órdenes religiosas tenían un cardenal protector. Debía protegerla del mundo, pero también de la Santa Sede, de intervenir en su vida de una manera que fuera inapropiada.
De acuerdo con los estatutos propuestos de una Prelatura Personal de San Pío X, el prelado sería nombrado por el Papa de una lista de tres sacerdotes que son miembros de la FSSPX y son propuestos por las autoridades de la FSSPX.
Teóricamente, la Curia romana podría intentar interferir en la vida de una futura Prelatura FSSPX. Tuvimos el ejemplo de la Orden de Malta, que fue una intervención extrema en un estado soberano, y el papa finalmente eliminó al jefe de estado, por supuesto con el pretexto de que este jefe de estado también es un religioso con el voto de obediencia. Teóricamente, podría suceder que después de la erección de la Prelatura, Roma pudiera encontrar un pretexto para decir: “Deponemos al Prelado y nombramos un administrador apostólico y él gobernará la Prelatura con plena autoridad en nombre del Papa”. Sin embargo, estas son posibilidades políticas humanas y conjeturas, y tenemos que superar esta actitud con una confianza más sobrenatural en la providencia de Dios y en Su guía de Su Iglesia.
Traducido por Secretum Meum Mihi