Visto en Non Possumus Italia
Traducción del italiano: Cristina Pallero
Monseñor
Richard Williamson, en el nº 290, de su "Carta Semanal" de "Comentarios
Eleison" (1) del 2 de febrero de
2013, hizo la siguiente consideración:" …ver a qué punto Dios está hoy perdido para la gran mayoría de las almas
alrededor nuestro…".
No
solo eso, sino que están seguros de querer vivir sin Dios, además que "esta
condición empeora día a día". Ahora, "esto no puede durar".
De hecho, esta situación "solamente puede ser comparada con el estado de
la humanidad en el tiempo de Noé" (Génesis VII, 11 ss.). "Historia
magistral vitae. La Historia
es maestra de vida" y especialmente la "historia sagrada", que
es una "Maestra Santa", pero muy poca escuchada por los hombres.
Algún "tradicionalista adulto" habrá
sonreído: "..¡he aquí el usual
"profeta de desgracias!".
En realidad todo va bien. Así cuando Benedicto XVI lanzó la "hermenéutica
de la continuidad", la crisis en el entorno eclesial terminó: el
"Concilio Vaticano II es aceptable al 95%". Basta ya con estas
"jeremiadas…."
Salvo
que Monseñor Vicenzo Paglia como Presidente del "Consejo Pontificio para la Familia " el 5 de
febrero (tres días después) dijo: "sí
al reconocimiento de derechos para las parejas no casadas y homosexuales (…)
sin embargo, el verdadero matrimonio es entre un hombre y una mujer…" Él
en este caso- no solo lo confirma el proverbio romano: "Quien es el más sucio, lo hacen Prior ";
sino que también se contradice porque afirma y niega al mismo tiempo la misma
cosa (el matrimonio homosexual está legalizado) y su opuesto (el verdadero
matrimonio es heterosexual).
Además
Monseñor Paglia ha añadido que Benedicto XVI ha encargado al "Pontificio
Consejo para la Familia "
de encontrar una "solución para el caso de los divorciados vueltos a casar
que ahora no pueden acercase a los sacramentos", si quieren permanecer en
ese estado. Esto deja en claro que la solución practicada hasta Juan Pablo II
hoy se haya vuelto impracticable, pastoralmente anticuado y, por lo tanto,
habrá que darles los sacramentos aún sin decirlo explícitamente.
En
este punto, Santo Tomás, en la Suma
Teológicala Familia ",
bajo Benedicto XVI) (2), y no solo repugna a la ley divina, sino también la
recta razón. Porque el que, en el orden práctico, actúa contra la naturaleza (o
peor todavía, quiere hacer lo antinatural, natural), pierde
"sindéresis" ("hacer el bien, evitar el mal"), es similar a
aquellos que en el orden especulativo niegan el primer principio notable y
evidente, sobre todo el de identidad y no contradicción (Sí=Sí; No=No; Sí
=/=No; bien=bueno; malo = malo; correcto=/=malo). En cambio, Jesús nos enseñó:
"Que vuestro hablar sea sí, sí, no, no, porque todo lo demás viene del
maligno" (Mt.v.37). Todo esto explica la contradicción de Paglia -paglia en italiano es : - paja- (para el
infierno), decía San Alfonso María de Ligorio, y el Pontificio Consejo para la
(destrucción de la) familia de Benedicto XVI.
Además,
se nota en las palabras de Mon. Paglia una oposición formal al principio de los
"dones de la Gracia
y de la Verdad
divina, ello según el Catecismo de la Doctrina Cristianala Verdad
natural y revelada y el convertirse.
Por
lo tanto, el estado actual no es solo igual, sino directamente peor de aquel Diluvio
Universal en los tiempos de Noé, y también a la situación práctica ( y no
teórica y legalizada como hoy, año 2013),
que llevó a la destrucción de Sodoma y Gomorra en los tiempos de Abrahán
(1900 a .
C.).
Veamos
aquello que dice la Sagrada Escritura
1)
El Diluvio
Universal (Génesis VI, 5; IX,17) "Viendo Dios como era grande la maldad del hombre sobre la tierra y que todos
los pensamientos de su corazón se dirigían únicamente al mal" su Justicia
decretó el Diluvio Universal (Gen.VI,5-7).
Pero
entre todos los hombres impíos, se encontraba Noé "hombre justo y
perfecto, que era unido a Dios" (v.14). Dios usó de su Misericordia y le
ordenó de construir una arca (hebreo "thebah"= casa"), es mas,
una casa con cuatro paredes, que se elevaba sobre una balsa grande y robusta.
Dios le explicó: "Yo mandaré sobre la tierra las aguas del Diluvio y
mataré todos los hombres (4)(…)pero yo hará un pacto contigo" (Gen.,VI,
17-22). El Pacto con Noé consistía en salvarse él y su familia (8 personas en
total) más todos los animales de cada especie.
Noé
hace todo lo que Dios le había ordenado y se hace el "segundo
progenitor" del género humano, una suerte de "segundo Adán"
figura de Cristo el "Nuevo Adán". Los animales debían ser salvados,
ya que Dios los había creados para servir al hombre y no para
"animalismo/ecologismo"; Noé no era un "verde".
Del
anuncio de Dios del futuro Diluvio desde su inicio pasaron 120 años. Noé empleó cerca de 100 años para construir
el Arca (Gen.V, 1), no obstante las burlas de sus contemporáneos, figura de los
"tradicionalistas mayores". El les predicaba la penitencia y el
futuro castigo, pero sus amigos lo miraban con ironía y compasión (5).
Al
contrario, como Jesús ha narrado en el Evangelio (Mt.XXIV, 37):"los hombres no se ocupaban de su prédica,
comían y bebían…., hasta que no vino el Diluvio y se los llevó a todos,
mientras Noé entraba en el arca". La Misericordia de Dios
se había agotado y había llegado la hora de su Justicia (6). En efecto, Dios
dijo de entrar en el Arca puesto que dentro de siete días haré llover por
cuarenta días y cuarenta noches" (Gen.VII, 1 ss). Siete como los días de
la creación y cuarenta como los años de la travesía del desierto en Egipto y los cuarenta días del ayuno de Jesús
en el desierto.
El
agua se elevó, hasta sumergir toda la tierra y sobrepasó de 15 cúbitos (7) las
montañas más altas (Gen. VIII,4) es decir, cerca de cuatro metros. Las aguas
sometieron sobre la tierra por 150 días (Gen.VIII, 10-24). Luego, el Arca se
apoyó despacio sobre el monte Ararat (5.165mts.) que se encuentra en la Turquía oriental
(Armenia).
Monseñor
Williamson continua: la humanidad en los tiempos de Noé dejó a Dios un solo
modo para corregirla, el castigo de su Justicia, pero en el tiempo mismo la Misericordia del
Señor concede a los hombres un período notable para hacer penitencia (cerca de
120 años del anuncio del Diluvio, siete días del inicio del Diluvio a la
clausura del Arca, cuarenta días y noches de lluvia interrumpida y 150 días
para el proceso de reabsorción del Diluvio).
"Al mismo modo hoy un castigo mundial,
continua Mon. Williamson, es seguramente
el único modo que la humanidad ha dejado a Dios ya que un gran número de almas
se puedan todavía salvar del horror de condenarse para la eternidad". El
castigo de la Justicia Divinala
Misericordia , si el hombre se arrepiente y acepta la gracia
de Dios, se salva, si persevera en el mal y rechaza a Dios, se daña. Es aquello
que sucederá entre no mucho, si pensamos como enseña la "Maestra más desoída del hombre: La Historia Sagrada
2º)
La destrucción de Sodoma y Gomorra (Gen.,XVIII, 16-XIX, 28). Los habitantes de
Sodoma practicaban la sodomía u homosexualidad, pero ella no era legalizada ni
sostenida ni por los simples ciudadanos ni del Patriarca Abraham y ni siquiera
del Presidente del "Pontificio Consejo para la Familia "
Aún
Dios dijo: "el grito de Sodoma y Gomorra está creciendo y sus pecados son
agravados más allá de la medida" (Gen. XVIII, 17), es decir, la sodomía es
un "pecado que clama venganza del cielo" (8), o sea que vuelve a
llamar la pena divina ya sobre esta tierra también a través de elementos
naturales. O sea, debe hacerse entender qué cosa piensa Dios del estado actual
de la humanidad y especialmente de los "Consejos Pontificios" para la
"auto demolición de la
Iglesia " (Paulo VI).
Abraham,
cuyo hermano Lot habitaba en Sodoma, con
la mujer y dos hijos, y vivía según la ley de Dios, rogó a Dios y le
pidió de tener Misericordia de Sodoma: "Castigarás, Hoy Señor, el justo con el impío?. Si en Sodoma se hallaran
10 justos, también a ellos los destruirás?. Por amor a los 10 justos no
destruiré Sodoma, responde el Señor" (Gen. XVIII, 23). Dios exige que
sean al menos 10 justos, comentan los Padres, para hacernos comprender que para
ir al Paraíso se necesitan observar los 10 mandamientos, que no son 11, ni
siquiera 9. Pero en Sodoma, no eran ni siquiera 10 justos, sino solo cuatro
(Lot, su mujer y sus dos hijos), exactamente la mitad de los justos que se
salvaron del Diluvio. El Señor hacer llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y
fuego del cielo y destruye las dos ciudades, sus habitantes y la región en su
alrededor (Gen.XIX, 23 s.)
La
conclusión es simple: evitar las malas compañías (como nos enseñaban nuestros
padres "preconciliares"), los "Profetas del
super-optinismo", Sodoma, Paglia, los "consejos de los Papas"
nombrados por Benedicto XVI. "Cum Sancto Sancus eris et cum perverso
perverteris" recita el salmo. Si alguno tienta de "seducirse" a
frecuentar a esos," gritarlo desde la azotea" (Mt.X ,27):
"Atención al lobo" (9), de lo contrario, un día "las piedras se
pondrán a gritar" (Mt.XXI,Lc. XIX,40),como hacen hoy los que están hechos
unas ruinas del "Muro de los Lamentos" del Templo de Jerusalem, los
cuales nos recuerdan el deicidio y el castigo de la Judea en el 70. Sin embargo,
Juan Paulo II y Benedicto XVI han ido a venerar el "Muro de los
Lamentos" y sus hijos "fieles", definidos erróneamente
"Hermanos mayores" (Juan Paulo II) y Padres (Benedicto XVI) del
Cristianismo" y no fueron a escuchar sus gritos contra los enemigos de
Jesús y de su Iglesia, el judaísmo talmúdico, que- según la Revelación divina- tiene "por padre al diablo " (Gv.,
VII, 42)
Atención,
no son los "Consejos Pontificios" o los "Institutos" para
sostener la Verdad
y la Gracia ,
pero es la Verdad
y la Gracia a
sostener a ellos, en la medida que ellos creen y predican la Verdad y viven la Gracia ; condenando el error
y evitando el mal.
El
pacto que Dios estrecha con el hombre o una Congregación es recíproco: "si
tu serás fiel, Yo te bendeciré. Pero si tu serás infiel, Yo te maldeciré "
(Dt.XI, 26; XXVII, 11-XXVIII,69).
Jesús
nos ha dicho "Ego sum Via, Veritas et Vita" (Gv.XIV, 6),"sin Mi
no podeis hacer nada" (Gv.V, 19). Lejos de Él, todo se derrumba y la ruina
será terrible.
No
decimos: "Templum Domini, Templum Domini, Templum Domini sumus". Sin verdad y vida también el Templo de derrumba. Que Noé,
Abraham y Lot nos sean de amonestación.
Construyamos
en el interior de nuestra alma una "celda interior" (Santa Catalina
de Siena), una especie de "arca" donde vivir escondidos junto al
Señor y unámonos con los pequeños oasis de justos que viven en la presencia de
Dios, en espera que el Diluvio y el azufre del Cielo hayan pasado. Ya
"estamos en los postres", al contrario "a la Paglia ". No nos
hagamos ilusiones. No son ni Paglia ni Ratzinger que nos salvarán, por el
contrario: si les escuchamos estamos en compañía de los contemporáneos de Noé
que lo ridiculizaban y de los habitantes de Sodoma y Gomorra- Así moriremos
"Di Noia". Estos Sumos Sacerdotes del Nuevo Testamento, análogos a
Caifás y Anás, tienen "por padre al diablo" (Gv.VIII, 42).
Jesús
reconocía en Caifás y Anás los Sumos Pontífices de la Antigua Alianza , también si no seguimos las hormas de Dios, sino
del diablo, "homicida desde el inicio" (Gv.VIII, 44), puesto que
querían matarlo. Sin embargo, no seguía sus modos de hacer y de hablar. En esta
"hora del poder de las tinieblas" (Gv.XVI, 4; XVIII, 20) también nosotros debemos No seguir el decir
y el hacer de los Sacerdotes y Maestros del Vaticano II, sin desconocer sus
estados jurídicos, pero sin "sacar lecciones espirituales " de
"Di Noia" (…di noia en
italiano, quiere decir: "de aburrimiento ")
A
buen entendedor, pocas palabras!
(V."Comentario
Eleison nº 291, 9 febrero 2013")
Kyrie,
eleison
Notas:
1)
Para
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Eleison" vía mail, basta solicitarlo a italiancommentes@dinoscopus.org
2)
Algunos,
especialmente a partir de la elección de Benedicto XVI, se obstinan a querer
ver la continuidad y no la ruptura con la Tradición , del Magisterio del Vaticano II y del
pos-concilio. Pero en este caso, cómo conciliar la enseñanza de un "
Consejo Pontificio" con la Sagrada
Escriturala
Tradición y la recta razón?.
Benedicto
XVI en este caso, como en aquel del uso del "profiláctico con los
prostituidos (!), como inicio de un acto moralmente bueno" nos hace "añorar" hasta Juan Pablo II…, que
había explícitamente prohibido y condenado el uso del profiláctico también
entre esposos afectados del síndrome del Sida y el acceso a los Sacramentos
para los divorciados que conviven y no quieren dejar tal estado desordenado.
3)
Cfr. AAS,
2 diciembre 1.912.
4)
"Todos
los hombres" obstinados en el mal, según la interpretación más común de
los Padres, son los descendientes de Caín y Set, que vivían en la región
limítrofe a aquella habitada por Noé, y no todos los hombres del globo
terrestre. El Diluvio, por lo tanto, habría guardado solo la parte de la humanidad
descendiente de Caín y Set, en Asia menor (Turquía, Armenia, Arabia Saudí,
Palestina, Líbano, Siria) y África septentrional (Egipto, Túnez, Libia,
Marruecos) y no los otros hijos de Adan, que habitaban el resto del mundo.
5)
Como se
hace hoy con Monseñor Willamson.
6)
Se
murieron todos los descendientes de Set y de Caín, incluso ocho personas de la
familia de Noé, entre el África mediterránea y el Asia menor, eso no significa
que todos fueron condenados. Algunos de ellos tuvieron el tiempo de pedir piedad
al Señor (siete días, cuarenta días y luego, ciento cincuenta) y salvarse el
alma. Todo esto, exalta la
Justicia y la
Misericordia de Dios,
que no van nunca separados ("Misericordia et Justitia osculate
sunt. La Misericordia
y la Justicia
son abrazadas y besadas", Sir., V,6). La sola "Misericordia" sin
Justicia es bondad o "bonachería"; la sola "Justicia" sin
Misericordia es crueldad. Dios no es ni bonachón ni cruel, sino infinitamente
Justo y Misericordioso, "superexaltat autem Misericordia Justitiam. La Misericordia divina
supera su Justicia" (Giac., V,6)
7)
El
"cúbito" era la unidad de medida de la antigüedad y equivalía a la
largueza de un codo, o sea, la extremidad superior, que va del hombro o brazo
al antebrazo (cerca 20/30 cm.), por eso,
15 cúbitos son cerca de 3-4,5
metros .
8) Según el "Catecismo de San Pío X" del 18 de
octubre 1912 (n.152 y 154) los pecados que claman venganza en presencia de Dios
son cuatro: "el homicidio voluntario, la homosexualidad, la opresión de
los pobres y estafar la justa paga a los operarios". También aquí cuál es la continuidad entre Benedicto XVI y San Pío X?
9)
El
"buen pastor" (Gv.,X, 1-21) cuando ve el lobo y lo afronta porque ama
sus ovejas (los fieles). En cambio el mercenario o el "mal pastor",
las abandona, "no solo huyendo, sino también callando" (San Juan
Crisóstomo, Comentario del Evangelio de San Juan). Si de frente a quien quiere
seducir la resistencia al modernismo con la táctica del "entrismo",
tachamos también sin aprobar, pues
entonces huyamos como el "mal pastor"
