Escribe Aldo María Valli, vaticanista.
El tono de voz es tranquilo, pero noto cierta ansiedad. Al teléfono Monseñor Carlo Maria Viganò, ex nuncio en Estados Unidos.
El tono de voz es tranquilo, pero noto cierta ansiedad. Al teléfono Monseñor Carlo Maria Viganò, ex nuncio en Estados Unidos.
Me
sorprendo. Nos hemos visto pocas veces, en actos públicos, pero no podemos
decir que nos conozcamos.
Me
explica que es un lector habitual, que valora mi valentía y mi claridad, así
como mi ironía. Le agradezco y pregunto: ¿pero por qué quiere verme?
La
respuesta es que no puede decirlo por teléfono.
De
acuerdo, entonces vamos a vernos, pero ¿dónde?
Ingenuamente
propongo mi despacho, o el bar a de al lado.
“No,
no, por el amor de Dios. Lo más lejos posible del Vaticano, sin miradas
indiscretas”.
No
me gusta conspirar, pero aprecio la seria preocupación de Monseñor.
“¿En
mi casa? ¿En la cena? Estará mi esposa y habrá algunas de mis hijas”.
“En casa está bien”.
“¿Debo ir a buscarte?”.
“No, no, iré, con mi coche”.
Y así fue.
“En casa está bien”.
“¿Debo ir a buscarte?”.
“No, no, iré, con mi coche”.
Y así fue.
Cuando
llega el arzobispo, en una cálida noche, veo a un hombre más viejo de lo que
alcanzaba a redordar. Él sonríe, pero pronto se vuelve claro que algo le
preocupa. Tiene un peso en el alma.
Después
de las presentaciones de mi esposa e hijas, y después de haber bendecido la
mesa, para aliviar la tensión un poco bromeamos acerca de nuestras raíces
lombardas comunes (él es de Varese, y nosotros de Rho). El monseñor llegó a la
hora señalada, al minuto: en Roma es muy extraño que esto suceda.
Entonces
Viganò inmediatamente entra en el tema. Está preocupado por la Iglesia,
temiendo que en su cima haya personas que no trabajen para llevar el Evangelio
de Jesús a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, sino para confundir y
someterla a la lógica del mundo.
Luego
comienza a hablar sobre su larga experiencia en la Secretaría de Estado, a la
cabeza de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano y como nuncio, en Nigeria y
en los Estados Unidos. Él dice muchos nombres y cita muchas circunstancias. No
es fácil para mi esposa y mis hijas seguirlo. A pesar de que he sido
vaticanista por más de veinte años, me resulta difícil centrarme. Pero no lo
interrumpimos porque entendemos que quiere hablar. La impresión es que él es un
hombre solitario y triste por lo que ve a su alrededor, pero no nervioso. En
sus palabras, nunca hay una mala sobre las personas que menciona. Los hechos
son elocuentes. A veces sonríe y me mira, como diciendo: “¿Qué hacemos? ¿Hay
salida?”.
Me
dice que me llamó porque, a pesar de no conocerme en persona, me estima, sobre
todo por el coraje y la libertad que demuestro. Agrega que mi blog es leído y
apreciado incluso en los “palacios sagrados”, aunque no todos pueden decirlo
firmemente.
Él
es un hombre con un profundo sentido del deber. Al menos eso nos parece. En
unos minutos, se establece una buena armonía entre todos.
Mi
esposa, catequista en la parroquia, y las chicas, están sin palabras frente a
ciertas historias. Siempre digo, bromeando pero no demasiado, que los buenos
católicos no deberían saber cómo funcionan las cosas en las jerarquías, y lo
confirmo en esta noche. Sin embargo, no me arrepiento de haber invitado al
arzobispo a casa. Creo que el doloroso testimonio de este hombre, anciano
servidor de la Iglesia, nos dice algo importante. Algo que, incluso en el dolor
y la confusión, puede ayudar a nuestra vida de fe.
El
monseñor dice: “Tengo setenta y siete años, estoy al final de mi vida. No me
importa el juicio de los hombres. El único juicio que importa es el del Buen
Dios . Me preguntará qué he hecho. para la Iglesia de Cristo y quiero poder
responder que la he defendido y servido hasta el final “.
La
velada pasa así. Tenemos la clara sensación de que su excelencia ni siquiera se
dio cuenta de lo que tenía en su plato. Entre un bocado y otro nunca dejó de
hablar.
Cuando lo llevo de vuelta a su coche, me pregunto: pero, al final, ¿por qué quería verme? Por respeto, y por falta de confianza, no le hago la pregunta, pero antes de despedirme, él me dice: “Gracias, nos volveremos a encontrar. No me llames”. Y sube al coche.
Cuando lo llevo de vuelta a su coche, me pregunto: pero, al final, ¿por qué quería verme? Por respeto, y por falta de confianza, no le hago la pregunta, pero antes de despedirme, él me dice: “Gracias, nos volveremos a encontrar. No me llames”. Y sube al coche.
Soy
periodista y, por lo tanto, en estos casos, el primer impulso es ponerme en el
ordenador y escribir todo lo que me dijo, pero me contengo. No me prohibió
escribir. Por el contrario, él no me dijo nada al respecto. Pero está fuera de
cuestión que me ha hecho algunas revelaciones. (…) El arzobispo quería
comprobar si podía confiar en mí. Después de un mes me llama nuevamente. La
petición es la misma que la última vez: “¿Podemos vernos?”. “Por supuesto que
sí. Volvamos a mi casa. Sin embargo, le advierto que habrá una hija más, la
mayor, y también estarán sus dos hijos, nuestros nietos”. “No importa”, dice.
Viganò. “Lo importante es que en cierto momento tengamos un espacio para
hablar”. Y así, su excelencia el ex nuncio en los Estados Unidos vuelve a
visitarnos. Y esta vez parece un poco menos nervioso. (…)
Nuestro
nieto de tres años corre alrededor del monseñor y lo llama Carlo María. Viganò
se divierte y parece que por unos momentos olvida sus preocupaciones. Pero,
nuevamente, después de la bendición de la mesa, el arzobispo es un río
desbordado. Tantas historias, tantas circunstancias, tantos nombres. Pero esta
vez se enfoca más en los años estadounidenses. Cita el caso McCarrick, el ex
cardenal declarado culpable de abusos graves, y deja claro que todo el mundo lo
sabía, en los Estados Unidos y en el Vaticano, durante años. Sin embargo, lo
cubrieron. Pregunto: ¿todos? Con un asentimiento, el arzobispo responde que sí:
todos. Me gustaría hacer otras preguntas, pero no es fácil entrar en el río
ininterrumpido de fechas, noticias, reuniones, nombres…
Incluso
el Papa Francisco, según Viganò, lo sabía. Sin embargo, dejó que McCarrick
funcionara sin ser molestado, burlándose de las prohibiciones que le impuso
Benedicto XVI. Francisco sabía al menos desde marzo de 2013, cuando el propio
Viganò, respondiendo a una pregunta del Papa durante una reunión cara a cara,
le dijo que hay un gran expediente sobre McCarrick en el Vaticano. En
comparación con nuestra reunión anterior, han salido las noticias de los
resultados de la investigación por parte del gran jurado de Pensilvania, y
Viganò confirma que la conclusión del mismo es correcta. El abuso sexual es un
fenómeno más extenso de lo que uno podría imaginar, y no es correcto hablar de
pedofilia, porque en la gran mayoría de los casos se trata de clérigos
homosexuales que buscan varones adolescentes. Más correcto, dice Monseñor, es
hablar de efebofilia.
Pero
el tema es que la red de complicidad, silencio, cobertura y favores mutuos se
extiende más allá de todas las palabras e involucra a todos los líderes, tanto
en América como en Roma. Seguimos, una vez más, confundidos. Debido a mi
trabajo, es algo que habíamos intuido, pero para los católicos como nosotros,
nacidos y criados en el seno de la Madre Iglesia, es realmente difícil digerir
tal mordisco. Mi pregunta es por lo tanto tan ingenua como es posible: ¿por
qué? Y la respuesta de Monseñor congela la sangre: “Porque esas grietas mencionadas
por Pablo VI, de las cuales el humo de Satanás se habría deslizado en la casa
de Dios, se han convertido en abismos.
El
diablo está funcionando con toda libertad. Y no admitirlo, o volver la cara a
otro lado, sería nuestro mayor pecado “.
Le
pregunté si quería que yo y él nos mudemos a otra habitación, sin esposa, hijas
o nietos, pero dijo que no. Entendimos que se estaba bien. Para nosotros era
como escuchar a un anciano que nos cuenta historias sobre mundos distantes, y
nos hubiera gustado mucho que en algún momento dijera que era solo ficción. En
cambio, el mundo del que está hablando es el nuestro. Es nuestra Iglesia. Son
nuestros pastores.
La
pregunta básica sigue siendo: ¿por qué el monseñor me dice todo esto? ¿Que
quiere de mi?
Esta
vez le pregunto y la respuesta es que él escribió un memorandum en el que están
todas las circunstancias de las que nos habla. Incluida la reunión del 23 de
junio de 2013 con el Papa, cuando él, Viganò, informó a Francisco sobre el
dossier de McCarrick.
¿Asi
que?
“Entonces
– dice él – si me lo permites, te dejaré tener mi memorándum, que muestra que
el Papa lo sabía y no actuó. Y luego, después de evaluarlo, decidirás si
publicarlo o no en tu blog, que es tan popular. No lo hago a la ligera, pero
creo que es el único camino que queda para intentar un cambio, una auténtica
conversión “.
“Ya
veo. ¿Me lo darás sólo a mí?”
“No.
Se lo daré a otro blogger italiano, a un inglés, a un estadounidense y a un
canadiense. Las traducciones se harán en inglés y español”.
Una
vez más, el monseñor no me pide confidencialidad. Entiendo que confía. Por lo
tanto, acordamos que, a petición suya, nos volveremos a encontrar y me pasará
el memorial.
De
hecho, después de unos días me llama y quedamos. No puedo decir dónde nos vimos,
porque di mi palabra.
El
monseñor se presenta con gafas de sol y una gorra de béisbol. Pide que mi
primera lectura del documento tenga lugar frente a él, por lo que dice: “si
algo no te convence, podemos debatirlo de inmediato”.
Lo
leo todo. Once páginas. Él se sorprende de mi velocidad y me mira: “¿Y?”
Digo:
“Es fuerte. Detallado. Bien escrito. Una imagen dramática”.
Él
pregunta: “¿Lo publicarás?”.
“Monseñor,
¿te das cuenta de que es una bomba? ¿Qué deberíamos hacer?”.
“Te
lo encomiendo a ti. Piénsalo”.
“Monseñor,
¿sabes lo que van a decir?”, Que quieres vengarte, que estás atormentado por el
resentimiento de haber sido despedido y otros temas. Que eres el cuervo
que sacó los papeles de Vatileaks. Dirán que eres un inestable, así como un
rigorista del peor tipo “.
“Lo
sé. Pero no me importa. Lo único que me importa es sacar la verdad a la
superficie, para que pueda comenzar una purificación. En el punto donde estamos
no hay otra salida”.
No
estoy angustiado. En el fondo, ya he tomado la decisión de publicarlo, porque
siento que puedo confiar en este hombre. Pero me pregunto: “¿Qué efecto tendrá
en las almas más simples? ¿En los buenos católicos? ¿No nos arriesgamos a hacer
más daño que bien?”.
Me
doy cuenta de que hice la pregunta en voz alta y el monseñor respondió:
“Piénsalo. Evalúalo con calma”. Nos damos la mano. Se quita las gafas oscuras y
nos miramos directamente a los ojos.
El
hecho de que no me fuerce, de que no parezca ansioso de verme publicar todo,
hace que confíe aún más en él. ¿Es una de sus maniobras? ¿Me está manipulando?
En
casa hablo con Serena (mi mujer) y con mis hijs. Para mí, su consejo siempre es
muy importante. ¿Qué hacer?
Estos
son días de preguntas. Releí el documento. Es circunstancial, pero por supuesto
es la versión de Viganò. Creo que los lectores lo entenderán. Propondré la
versión del arzobispo después de lo cual, si alguien tiene argumentos en la
dirección contraria, propondré otras versiones.
Mi
esposa me recuerda: “Pero si lo publicas, pensarán que, por el solo hecho de
publicarlo, estás de su lado. ¿Quieres?”.
Sí,
me gusta. ¿Me juzgarán parcial? Paciencia. Después de todo, soy parcial. Cuando
soy periodista solo soy periodista, intento ser lo más aséptico posible, pero
en mi blog ya me he alineado bastante y los lectores saben cómo pienso
sobre el giro que la Iglesia ha tomado en los últimos años. Si alguien me
propone documentos que prueben que la versión de Viganò es incompleta o
incorrecta, me complacerá publicarlo también.
Escucho
al Monseñor por teléfono. Le digo mi decisión. Estamos de acuerdo el día y la
hora de la publicación. Él dice que el mismo día y al mismo tiempo también lo
publicarán los otros. Decidió que fuera el domingo 26 de agosto porque el Papa,
al regresar de Dublín, tendrá la oportunidad de responder a las preguntas de
los periodistas en el avión. Me advierte que entre quienes publicarán se
agregará el periódico “La Verità”.
Él
me dice que ya ha comprado un boleto de avión. Se irá al extranjero Él no puede
decirme dónde. No tendré que buscarlo. El viejo número de móvil ya no servirá.
Nos despedimos por última vez.
Así
fue. No es que las dudas dentro de mí hayan terminado. ¿Hice bien? Sigo preguntándome.
Pero estoy sereno. Y leí las palabras que Monseñor Vigano escribió al final de
su memorial: "Recemos por la Iglesia y por el Papa, recordemos cuántas veces
nos pidió que oremos por él. Renovemos nuestra fe en la Iglesia”. nuestra
Madre: ¡Yo creo en la Iglesia, una, santa, católica, apostólica! ¡Cristo nunca
abandonará a su Iglesia! ¡La ha generado en su sangre y la revive continuamente
con su Espíritu! María, Madre de la Iglesia, ruega por nosotros! Virgen María
Reina, Madre del Rey de la gloria, ruega por nosotros!".
Aldo Maria Valli