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La presente entrada reproduce un interesante artículo de la revista inglesa Catholic Herald. La negrita ha sido añadida por NP.
La Fraternidad San Pío X ha anunciado que el próximo 1 de julio tendrán lugar nuevas consagraciones episcopales, por los obispos de la Fraternidad, marcando un momento significativo para la sociedad sacerdotal tradicionalista y sus relaciones con Roma.
La decisión se hizo pública internamente el 2 de febrero, festividad de la Purificación de la Santísima Virgen María, por el P. Davide Pagliarani, Superior General de la Fraternidad San Pío X, durante una ceremonia en el Seminario Internacional de San Cura de Ars en Flavigny-sur-Ozerain. En el contexto de la investidura de la sotana, el P. Pagliarani confirmó que los obispos de la Fraternidad llevarían a cabo las consagraciones durante este año.
En un comunicado que acompaña al anuncio, la Sociedad indicó que la decisión se tomó tras un largo período de reflexión y oración. También reveló que el P. Pagliarani había solicitado una audiencia con el Santo Padre en agosto pasado, explicándole por escrito lo que describió como la situación actual de la Sociedad. En una carta posterior, abordó lo que denominó la necesidad particular de asegurar la continuidad del ministerio episcopal dentro de la FSSPX.
Según el comunicado, los obispos de la Fraternidad han viajado extensamente durante casi cuatro décadas para atender a los fieles fieles a la liturgia tradicional de la Iglesia y que buscan los sacramentos del Orden Sagrado y la Confirmación. La dirección de la Fraternidad afirmó que esta demanda pastoral sigue siendo apremiante y generalizada.
El comunicado añadió que, en los últimos días, la FSSPX había recibido una carta de la Santa Sede que, en su opinión, no respondía a sus peticiones. «Tras una larga deliberación en oración, y habiendo recibido de la Santa Sede en los últimos días una carta que no responde en absoluto a nuestras peticiones», decía el texto, el P. Pagliarani, con el apoyo unánime de su consejo, consideró que «el estado objetivo de grave necesidad en el que se encuentran las almas exige tal decisión».
Al explicar la justificación espiritual y eclesial de la medida, la declaración citó las palabras escritas por el P. Pagliarani el 21 de noviembre de 2024, para conmemorar el 50.º aniversario de una declaración del arzobispo Marcel Lefebvre, fundador de la Sociedad. «Solo en la Iglesia de todos los tiempos y en su Tradición constante encontramos la garantía de estar en la Verdad, de seguir predicándola y sirviéndola», escribió el P. Pagliarani.
Continuó: “La Fraternidad San Pío X no busca ante todo su propia supervivencia: busca principalmente el bien de la Iglesia universal y, por eso, es eminentemente una obra de la Iglesia que, con una libertad y una fuerza únicas, responde adecuadamente a las necesidades específicas de una época trágica sin precedentes”.
La declaración concluyó recordando la declaración del Arzobispo Lefebvre de 1974, reafirmando la intención de la Sociedad de continuar su labor sin hostilidad hacia la autoridad eclesiástica. «Este único objetivo sigue siendo nuestro hoy, como lo fue hace 50 años: 'Por eso, sin rebeldía, amargura ni resentimiento, continuamos nuestra labor de formación sacerdotal bajo la guía del Magisterio siempre presente, convencidos de que no podemos prestar un servicio mayor a la Santa Iglesia Católica, al Soberano Pontífice y a las generaciones futuras'».
La Sociedad también indicó que se ofrecerán más aclaraciones oportunamente. «En los próximos días, el Superior General ofrecerá más explicaciones sobre la situación actual y su decisión», afirmó.
Según entiende Catholic Herald, desde el año pasado se vienen llevando a cabo conversaciones entre la Sociedad de San Pío X y el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, con especial atención a la cuestión de la sucesión episcopal dentro de la Sociedad.
Fuentes familiarizadas con las conversaciones indicaron que se esperaba que las reuniones entre representantes de la FSSPX y Roma continuaran a finales de este mes o en marzo, y que el Catholic Herald tenía conocimiento de este calendario. La referencia de la Fraternidad a haber recibido una carta de la Santa Sede que «no responde en absoluto a nuestras solicitudes» sugiere que la correspondencia podría marcar una ruptura, o al menos un grave impasse, en las conversaciones en curso y parece haber precipitado la decisión de proceder con nuevas consagraciones episcopales de forma independiente.
El anuncio de nuevas consagraciones episcopales por parte de la Fraternidad San Pío X se ha estado acercando desde hace meses, y la decisión de fijar una fecha con tanta antelación cambia fundamentalmente la dinámica de las actuales negociaciones entre Roma y la Fraternidad.
El anuncio de que la Fraternidad San Pío X tiene la intención de proceder a nuevas consagraciones episcopales el 1 de julio no fue inesperado. Catholic Herald informó en enero que las negociaciones entre la Fraternidad y la Santa Sede estaban en curso y que se esperaban nuevas reuniones este mes o marzo. La propia declaración de la Fraternidad confirma ahora lo que se había entendido sin ruido.
En 1988, cuando el arzobispo Marcel Lefebvre anunció su intención de consagrar obispos sin mandato papal, el calendario público fue breve y deliberadamente reducido. La presión sobre Roma llegó tarde y con rapidez. Esta vez, la Fraternidad ha optado por el enfoque opuesto. Al anunciar su intención con meses de antelación, ha puesto las cartas sobre la mesa. Lo que está claro es que las conversaciones se han estancado y la Fraternidad está preparada para actuar a menos que las circunstancias cambien.
La FSSPX ha sostenido durante mucho tiempo que sus obispos son esenciales para una misión pastoral mundial dirigida a los católicos fieles a la liturgia tradicional y a la vida sacramental. Durante décadas, sus obispos han viajado constantemente, confiriendo confirmaciones y ordenaciones a través de los continentes.
La estrategia emergente parece ser la de ejercer presión. Al fijar una fecha con tanta antelación, la Fraternidad ha aumentado la presión sobre Roma, dejando abierta la posibilidad de un nuevo acuerdo. La referencia en su declaración a una carta de la Santa Sede «que no responde en absoluto a nuestras peticiones» es reveladora. No sugiere una ruptura repentina, sino un endurecimiento gradual de las posiciones ahora expuestas al público.
También hay una pregunta para Roma: ¿cómo aborda el Vaticano un movimiento tradicionalista más amplio, más seguro y más transparente que hace casi 40 años? El silencio o la demora ahora conllevan un mayor riesgo, ya que la estrategia de la Fraternidad parece diseñada para forzar la claridad, ya sea mediante la reanudación de las negociaciones o mediante una confrontación que ninguna de las partes afirma públicamente desear.
Fuente: Catholic Herald
Comentario de Non Possumus: ya sabremos si la Neo-FSSPX tiene la verdadera intención de consagrar obispos o si este anuncio y los diversos trascendidos y señales sobre lo mismo de los meses y anteriores, no son más que una estratagema para lograr que Roma destrabe las negociaciones y llame a los líderes de la Fraternidad a sentarse en la mesa de negociaciones. En el primer caso, los nombres de los sacerdotes que sean consagrados descubrirá inevitablemente las intenciones de la FSSPX respecto de su relación con la Roma liberal, modernista y apóstata.
