Este blog está dedicado a María Corredentora y Mediadora de todas las Gracias

martes, 3 de febrero de 2026

EL ANUNCIO DE LAS PRÓXIMAS CONSAGRACIONES EPISCOPALES DE LA FSSPX, ¿UNA MEDIDA DE PRESIÓN HACIA ROMA?

 THE PILLAR

La FSSPX anuncia su plan para la consagración episcopal

sin el permiso papal, esta medida constituiría un acto de cisma canónico

Edgar Beltrán

2 de febrero de 2026



La Fraternidad Sacerdotal San Pío X anunció el lunes que planea consagrar nuevos obispos el 1 de julio, una medida que llega después de meses de conversaciones con funcionarios del Vaticano.

El P. Davide Pagliarani, superior general de la FSSPX, indicó que la decisión se tomó tras solicitar una audiencia con el Papa León XIV en agosto del año pasado y después de recibir “una carta de la Santa Sede en los últimos días que de ninguna manera responde a nuestras peticiones”.

La Fraternidad de San Pío X es una fraternidad sacerdotal fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre en 1970 en respuesta a las reformas del Concilio Vaticano II. Lefebvre fue excomulgado por el papa san [sic] Juan Pablo II en 1988 por cisma, tras consagrar cuatro obispos sin mandato papal, y durante muchos años la FSSPX fue ampliamente considerada una organización cismática.

El grupo cuenta actualmente solo con dos de los cuatro obispos consagrados por su fundador en 1988: el obispo Bernard Fellay, de 67 años, y el obispo Alfonso de Galarreta, de 69 años. El obispo Bernard Tissier de Mallerais falleció en 2024, y el obispo Richard Williamson fue expulsado del grupo en 2012 y murió el año pasado. El arzobispo Lefebvre falleció en 1991. La Fraternidad indicó en un comunicado que Pagliarani solicitó una audiencia con el Papa León en agosto, “informándole de su deseo de explicar filialmente la situación actual de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X”.

En una segunda carta, [Pagliarani] abordó explícitamente la necesidad particular de la Fraternidad de asegurar la continuación del ministerio de sus obispos, quienes han recorrido el mundo durante casi 40 años para responder a los numerosos fieles apegados a la Tradición de la Iglesia y deseosos de que los sacramentos del Orden Sagrado y la Confirmación sean conferidos para el bien de sus almas”, añade la carta.

La decisión de consagrar nuevos obispos se tomó después de “haber recibido una carta de la Santa Sede en los últimos días que de ninguna manera responde a nuestras peticiones”.

El padre Pagliarani, apoyado por la opinión unánime de su consejo, considera que el estado objetivo de grave necesidad en que se encuentran las almas requiere tal decisión”, señaló el comunicado.

The Catholic Herald informó que se esperaba que la FSSPX y Roma continuaran con reuniones en febrero o marzo, pero que la FSSPX decidió cancelar esas reuniones tras recibir la carta recientemente enviada por la Santa Sede, mencionada por Pagliarani.

Fuentes cercanas a la situación indicaron a The Pillar que las reuniones habrían sido dirigidas por el cardenal Kurt Koch, prefecto del Dicasterio para la Unidad de los Cristianos, y funcionarios del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, con la participación de obispos de la FSSPX y el superior general en las discusiones.

Otra fuente cercana a la FSSPX dijo a The Pillar que, aunque las discusiones sobre ordenar nuevos obispos habían sido un secreto a voces durante aproximadamente un año, el anuncio de los planes podría tener la intención de presionar a Roma para que tome en serio las demandas de la FSSPX.

“Fijar una fecha [para las consagraciones] es una forma de presionar a la Santa Sede y obligarla a negociar”, añadió la fuente.— Si los planes de consagración avanzan sin autorización del Vaticano, marcarían un nuevo acto de cisma canónico por parte de los participantes, con excomunión automática incurrida tanto por el obispo o los obispos que realicen la consagración como por aquellos hombres que la reciban. Tal medida restablecería efectivamente las relaciones entre la Santa Sede y la Fraternidad a su punto más bajo original en 1988. En las últimas décadas, el Vaticano ha descrito a la Fraternidad como poseedora de una “irregularidad institucional” con la Iglesia, en lugar de calificarla como una secta cismática.

En 2009, el papa Benedicto XVI levantó la pena de excomunión incurrida por los obispos de la Fraternidad a través de sus consagraciones episcopales ilícitas. Al mismo tiempo, Benedicto aclaró que la FSSPX no tiene estatus canónico en la Iglesia y que sus sacerdotes no podían ejercer un ministerio legítimo.

La Fraternidad ha mantenido conversaciones continuas con funcionarios del Vaticano a lo largo de los años sobre la normalización de su estatus en la Iglesia.

La comisión pontificia Ecclesia Dei, constituida dentro del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, ha afirmado que, aunque existe cierta comunión entre la Iglesia y la FSSPX, se trata de una “comunión imperfecta” y se necesita una mayor reconciliación o “regularización institucional”.

El papa Francisco continuó el diálogo de Benedicto con la FSSPX, con miras a la reconciliación. Aunque la distancia teológica entre el Vaticano y la FSSPX pareció endurecerse o incluso aumentar bajo el papa Francisco, la regularización institucional también pareció acercarse en términos prácticos.

Francisco concedió a los sacerdotes de la Fraternidad la facultad de oír confesiones durante el Año de la Misericordia en 2015, y extendió esa facultad indefinidamente al año siguiente.

Francisco se reunió en 2016 con el entonces superior de la FSSPX, el obispo Bernard Fellay. La reunión “duró 40 minutos y se desarrolló en un ambiente cordial”, indicó la Fraternidad en ese momento. “Tras la reunión, se decidió que los intercambios actuales continuarían. El estatus canónico de la Fraternidad no se abordó directamente, ya que el papa Francisco y el obispo Fellay determinaron que estos intercambios debían continuar sin prisa”.

En 2017, el secretario de la comisión Ecclesia Dei, el arzobispo Guido Pozzo, quien estaba a cargo del diálogo con la FSSPX en ese momento, dijo en una entrevista que un grupo de trabajo estaba “actualmente trabajando en mejorar ciertos aspectos de la estructura canónica [de la FSSPX], que será una prelatura personal”, indicando que un acuerdo potencial podría estar cerca.

Ese mismo año, el papa Francisco también afirmó que, en circunstancias muy limitadas, los obispos diocesanos podían otorgar a los sacerdotes de la FSSPX la facultad de presenciar válidamente matrimonios católicos.

Ese mismo año, Fellay, el entonces superior de la Fraternidad, afirmó en una entrevista que había recibido una carta en 2016 de Roma que indicaba que la Fraternidad podía ordenar sacerdotes sin el permiso del ordinario local.

Estas concesiones sacramentales se han centrado en el bien espiritual de los católicos que asisten a capillas administradas por la FSSPX, con el papa Francisco enfatizando que no quería que los católicos que asistían a esas capillas se quedaran sin la posibilidad de confesión o de contraer matrimonio válidamente.

Sin embargo, muchos obispos han continuado desaconsejando a los católicos que asistan a capillas de la FSSPX debido a su estatus canónico irregular. En 1996, un obispo declaró que los católicos que se unan a capillas de la FSSPX pueden estar sujetos a excomunión, lo que sigue siendo ley particular en la Diócesis de Lincoln, Nebraska.

El grupo cuenta con unos 700 sacerdotes en ministerio en todo el mundo, concentrados principalmente en Europa y Estados Unidos. La Fraternidad afirma que unos 600.000 católicos asisten a sus misas, con 25.000 asistentes regulares en Estados Unidos.