Una casa tradicional de formación clerical
Queridos amigos y bienhechores:
El 2 de diciembre, el presidente de Exsurge Domine ofreció hospitalidad en Torrita di Siena para la celebración de la Primer sábado del mes, seguido de una recepción a amigos y simpatizantes. Fue una oportunidad para conocerse en persona - o encontrarse de nuevo - y dejar que ustedes conozcan la decisión de emprender el establecimiento del Collegium Traditionis, la casa de formación clerical para acoger a jóvenes vocaciones tradicionales y acompañarlos con discernimiento hacia el sacerdocio: los invito a leer mi homilía para una imagen más completa. Huelga decir que esta proyecto ambicioso responde a una necesidad pastoral evidente de los fieles - especialmente en Italia - y a mi deber, como Sucesor de los Apóstoles, de asegurar un puerto doctrinal y moralmente seguro para nuevas y santas vocaciones: sólo con una visión a largo plazo, proyectada hacia el futuro de nuestros hijos, seremos capaces de sentar las bases para el renacimiento de una sociedad genuinamente cristiana. Sin operarios, lo sabéis bien, la Viña del Señor no llevará fruto.
A estas alturas, ya se habrán enterado de la decisión unilateral de las Monjas de Pienza de no continuar en el camino que tenían y abandonar el proyecto de la Aldea Monástica que Exsurge Domine les había ofrecido generosamente. Sin referirme a los fundamentos de la decisión de la Comunidad Benedictina, quisiera reiterar - como el Presidente ya ha tenido la oportunidad de comunicar - que lo que se ha hecho hasta ahora gracias a su apoyo, no será interrumpido, sino que simplemente se adaptará al nuevo destino de las propiedades y edificios: ya no se tratará de un cenobio para monjas, sino de un seminario y de un lugar de retiro para los que se sienten llamados al servicio de Dios. Creo también que este cambio ha permitido la realización de algo más urgente y ciertamente deseado por la Divina Providencia. Por supuesto, no puedo evitar sentir lástima por los ataques contra Exsurge Domine; pero ustedes saben mejor que yo que cualquier trabajo que tiene un propósito sobrenatural se hace un objetivo del diablo. Así que no nos sorprenda si incluso nuestros esfuerzos - por más prudentes y conscientes que puedan ser - se hacen objeto de críticas ingratas y calumnias: esto más bien nos permitirá comprometernos con mayor confianza en la ayuda del Señor.
Este nuevo número del Boletín Exsurge Domine es publicado en una ocasión especial y simbólica: la Fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Y es bajo su patrocinio que ponemos nuestro apostolado, nuestra actividad, nuestro compromiso, pero también vuestras familias, sus intenciones y preocupaciones. A Ella, nuestra Reina y Señora, nos encomendamos, y encomendamos a nuestros seres queridos y a todos ustedes, cuyas oraciones y ayuda material han hecho posible lo que se ha obrado hasta ahora. Confío en que podemos contar con su ayuda y la de tantos generosos para apoyar todo lo que queda por hacer.
Con profunda gratitud, os deseo a todos que paséis el Adviento en espíritu de preparación para la Natividad de Nuestro Señor, y que en este camino de espera y oración seáis acompañados por la maternal protección de la Virgen Inmaculada.
+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo
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Adeamus cum fiducia
Homilía
del Arz. Viganò para
la Misa votiva del Inmaculado Corazón de María Santísima
(Extracto. Menciones de Mons. Lefebvre resaltadas mediante negrita añadida por NP)
Adeamus
cum fiducia ad thronum gratiæ, ut misericordiam consequamur, et
gratiam inveniamus in auxilio opportuno. Heb
4, 16
Queridos
hermanos y amigos, en este primer sábado de diciembre, el introito
de la Misa Votiva en honor del Inmaculado Corazón de María es una
invitación a dirigirnos a la Mediadora de todas las Gracias, a la
que
es Todopoderosa
por gracia, mientras que el mundo y la Iglesia están asediados
por un ataque que parece conducir todo a la apostasía general.
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús y a la Inmaculado Corazón de María es un poderoso refugio para nosotros, especialmente cuando la Passio Christi continúa en la Passio Ecclesiæ. Es en horas de oscuridad y apostasía, cuando todo parece perdido, que el Corazón traspasado del Salvador se abre en la inmolación del amor al alma arrepentida, y el Corazón de la Virgen, traspasado por la espada, late al unísono con el de Su Hijo.
El nuestro es un mundo sin amor, porque carece de Dios. Un mundo en el que Dios ha sido desterrado sociedad y, por horrible que parezca, en la que la mismos enemigos que hacen estragos en el mundo secular también quisiera expulsarlo de la Iglesia, volviéndola en una secta masónica subordinada al Nuevo Orden Mundial.
La Civitas Dei parece lejano recuerdo de una época pasada, mientras que la Civitas diaboli es establecida en casi todas las naciones que alguna vez fueron cristianas. Pero olvidamos que la Civitas Dei no es una utopía que engañó a nuestros padres, sino más bien la necesaria realización de las palabras del Apóstol: Oportet autem illum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus. Es necesario que Nuestro Señor reine hasta Ha puesto a todos sus enemigos bajo sus pies (1 Co 15:25). Por lo tanto, hay enemigos –y hoy sabemos bien quiénes son – destinados a ser humillados por el Rey de reyes, y su destino está sellado. Es sólo cuestión de tiempo.
Los enemigos hoy se han unido - consilium fecerunt in unum (Sal 70, 10) - en un alianza infernal entre el estado profundo y la iglesia profunda, para acelerar su delirante plan de dominación. Un proyecto que es exactamente lo contrario del regnum veritatis et vitæ; regnum sanctitatis et gratiæ; regnum justitiæ, amoris et pacis del prefacio de la fiesta de Cristo Rey.
El reino del Anticristo es un reino de mentiras y muerte, un reino de perversión y condenación, de injusticia, odio y guerra. Y si en la economía de la Redención todo lo que viene de Dios nos es dado libremente y el fruto de su generosa magnificencia, donde reina Satanás todo se puede monetizar, todo se compra se vende, todo tiene un precio.
La restauración de la Realeza Divina de Nuestro Señor no se puede lograr, sin embargo, sin antes restaurar el sacerdocio católico, del que dependen el Santo Sacrificio de la Misa, la Santa Eucaristía y la gracia sacramental por la cual almas son santificadas. Y así como un cuerpo no puede subsistir sin corazón, así también la Iglesia Católica no puede vivir sin el sacerdocio, a través del cual el Sacrificio eucarístico, corazón palpitante del Cuerpo Místico, se perpetúa en nuestros altares.
Como prueba de esta realidad sobrenatural, podemos ver la lamentable estado en que se encuentra hoy la Iglesia, víctima de la distorsión del sacerdocio y la falsificación de la Misa: el desastroso colapso de vocaciones sacerdotales y religiosas, por un lado, y por otro, la deformación de los jóvenes en la pocos seminarios sobrevivientes, que ahora están corruptos en lo doctrinal y moral.
Desde la gran reforma del Concilio de Trento habíamos sido testigos de un renacimiento de los religiosos y el clero, ayudado esto por una sabia disciplina que forjó santos. Desde la llamada "reforma conciliar", hemos visto iglesias, seminarios, conventos y escuelas católicas vacíos. Además del afán de complacer al mundo, de seguir modas, y no parecer reaccionario; la Iglesia postconciliar se ha reducido a la insignificancia después de haber privado a los fieles y al clero del patrimonio inestimable que ha demostrado ser válido y eficaz a lo largo de los siglos. Es difícil no ver en el Concilio Vaticano II una contradicción con dos mil años de fe.
La obra providencial del arzobispo Marcel Lefebvre, a partir del período inmediatamente siguiente al concilio, tenía el mérito indiscutible de denunciar el alejamiento de la inmutable lex credendi por una parte, y por otra parte, de comprender la amenaza a la que el sacerdocio fue expuesto con la introducción de la reforma liturgia y, con ella, los inquietantes cambios en el rito Orden.
Los sacerdotes de la nueva Iglesia se convirtieron en "presidentes de la asamblea" y su papel ministerial fue silenciado progresivamente y olvidado, precisamente porque ya no había que ser un alter Christus que sacrifica la Inmaculada Hostia en el altar del Padre Eterno, sino más bien un mero delegado del pueblo que preside una comida fraternal alrededor de una mesa. Para esto ya no había necesidad de un sumo sacerdote, un rey, un profeta.
Es por esto que el Reino de Cristo debe ser restaurado ante todo en el seno de la Iglesia, reconociendo que desde hace sesenta años la Jerarquía modernista ha metódicamente borrado y negado toda referencia a la doctrina de la realeza social de Cristo, reafirmada sólo unas décadas antes -en 1925- por Pío XI.
Por otro lado, los Innovadores podrían haber conseguido muy poco si no hubieran tomado medidas para eliminar este obstáculo a la laicización de la sociedad y, paradójicamente, de la propia Iglesia. A estas alturas es evidente: Cristo Rey y Sacerdote es el escollo del neomodernismo, la piedra de tropiezo del neomodernismo conciliar y, más aún, de los últimos diez años del "pontificado bergogliano".
Italia, bendita de Dios que providencialmente quiso que la Sede del Papado se ubicara en Roma, ahora sigue la ruina de otras naciones católicas que se han convertido en apóstatas y rebeldes contra Cristo. Por esta razón, creo que ha llegado el momento de dar un nuevo impulso a Exsurge Domine, la Asociación que fundé hace unos meses.
La Aldea Monástica de la Ermita de Palanzana en Viterbo, inicialmente destinada a ayudar a las benedictinas de Pienza, se convertirá, si Dios quiere, en una casa de formación para el clero con el nombre de Collegium Traditionis, con profesores y guías espirituales de segura ortodoxia y sólida espiritualidad, bajo mi supervisión.
Este paso sigue de alguna manera la iniciativa del venerable Arzobispo Lefebvre, pero difiere de ella en su sabor italiano y romano, y también en la consideración del diferente contexto eclesial actual en comparación con la situación de los años setenta. Tendremos, por tanto, vocaciones y ordenaciones para Italia, para restaurar el sacerdocio católico en la patria de San Ambrosio y San Carlos Borromeo, San Roberto Belarmino, de San Pío V y San Pío X, y de todos los Santos a los que honra nuestra querida Italia.
Soy muy consciente del reto que este proyecto representa, pero confío igualmente en que, cuando la intención es la correcta, el Señor no dejará de bendecir nuestro compromiso al servicio de la Iglesia y de proteger a Exsurge Domine de los ataques de los que sin duda será objeto.
Esta obra de caridad servirá ante todo a Italia, al pueblo italiano, dada la total ausencia de un seminario tradicional en este país. Vuestros hijos y los hijos de sus hijos merecen no sólo crecer y educarse en una familia cristiana, sino también tener Ministros de Dios que no traicionen su vocación, y que continúen, incluso en tiempos de apostasía, haciendo lo que Cristo mandó a los Apóstoles y a sus Sucesores, permaneciendo fiel a lo que la Santa Iglesia siempre ha enseñado.
Pero para que esto sea posible, se necesitan sacerdotes buenos y santos que no estén sometidos al chantaje de tener que aceptar los errores del Vaticano II o las desviaciones de Bergoglio para ejercer su ministerio.
Instaurare omnia in Christo (Ef 1,10) significa precisamente restaurar todas las cosas en Cristo, entendiendo que la Cruz es el trono desde el que reina el Rey Divino, y que la Iglesia, su Cuerpo Místico, debe redescubrir también su propia identidad y misión subiendo también al Gólgota.
Vivamos así para que el Niño Rey, a quien pronto adoraremos con los pastores y los Reyes Magos, nos ilumine en este valle de lágrimas, haga arder nuestros corazones y enfervorice nuestras voluntades; a fin de que, a su regreso triunfal como Rex tremendæ majestatis, cada uno de nosotros sea llamado a su diestra.
Que la cercana fiesta de la Inmaculada Concepción nos impulse a confiar en la Santísima Virgen, la única que ha vencido todas las herejías y que en su humildad -modelo para todos nosotros- mereció ser capaz de aplastar la cabeza de la antigua serpiente.
A la Inmaculada Concepción, nuestra Madre, Señora y Reina, encomiendo de manera muy especial a la Asociación Exsurge Domine y a todos los que la apoyan. Pidámosle que responda a nuestra súplica y nos haga dignos de las promesas de Cristo.
Que así sea.
+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo
2 de diciembre de 2023
Último día del año litúrgico y primer sábado de mes.
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Fuente: Boletín nº 4/2023 de Exurge Dómine
DEO GRATIAS !