COMENTARIO ELEISON Número CDLXXXIII (483) - 15 de octubre de 2016

Angustia de los Católicos

¿Qué desea el Señor Dios que usted y yo hagamos?
Lo que podamos, no lo que no podamos.

Un mundo que quiere cada vez menos de Dios, desgasta a los Católicos constantemente. He aquí otro clamor de un lector:

Me pregunto, ¿cómo es posible mantener la Fe en la situación general que vive la Iglesia hoy, con su absoluta falta de pastores? Durante unos meses fuimos a la Fraternidad San Pío X y en ese tiempo hemos aprendido lo que significa el valor de la Tradición. Hemos investigado la historia de la lucha de Monseñor Lefebvre y vimos también cómo está siendo traicionado. Seguimos a la “Resistencia” a través del sitio de internet Non Possumus. Durante unos meses fuimos engañados por el Padre C. quien la llama “Desistencia”. Nos desengañamos y salimos del grupo. Ahora estamos sin poder ir a la FSSPX porque insisten en incluirnos en ciertas actividades, encuentros de acólitos, y demás. Nos preguntan datos personales y nos mandan matrimonios altamente comprometidos con la FSSPX para averiguar cosas. La mayoría del tiempo la pasamos tratando de no decir cosas que nos impedirían recibir la Santa Comunión como le sucede a algunas personas porque están en contra del Papa Francisco o por estar con la “Resistencia”. Ahora estamos yendo a la Iglesia Maronita Católica donde al menos la Consagración es válida. Pero estamos decepcionados al observar que ellos aceptan al Concilio Vaticano II en general y me han pedido que permita a mis hijas ser monaguillas. Me he negado, y me dicen “todos somos hijos de Dios” y otras cosas parecidas para que no discrimine contra mujeres sirviendo en el altar.

No tengo con quien confesarme. Estoy en una lucha muy grande en mi trabajo donde no dejo de hablar de Dios y de lo que está pasando, a pesar de que la escuela es laica y laicista, por lo que el personal todo es empleado del Estado. Siguiendo su consejo de retirarnos a las sombras para prepararnos para el descenso a las catacumbas, me he vuelto precavido de los con tactos sociales, pero es muy difícil luchar solo. Ahora estamos en contacto con gente de la TFP (Tradición, Familia y Propiedad). No estoy seguro de cuál es su doctrina. ¿Qué podemos hacer? La lucha se me está haciendo muy pesada. En una escuela en la que trabajo sé que hay un profesor masón. Aunque es una escuela del estado, toda la orientación de la misma es religiosa pero en un sentido deísta, es decir sin Cristo. ¿Qué puedo hacer? En este país no queda nada, y estamos desesperados.

Le respondí, entre otras cosas, que cuando la Iglesia está siendo llevada por el Camino de la Cruz para ser crucificada, como está pasando hoy, entonces la única manera de no tener que llevar una astilla de esa Cruz es no ser un Católico. Obviamente este lector quiere permanecer católico para que él y su familia lleguen al Cielo. Entonces, él no debería estar sorprendido de encontrarse sufriendo a causa de las astillas de la Cruz de Nuestro Señor. Debería preocuparse verdaderamente cuando se encuentre cómodo en el mundo que lo rodea.

En cuanto a su lugar de trabajo, no hay mucho que pueda hacerse. Los contactos sociales deben ser mantenidos con oración, caridad y ejemplo, porque nosotros seres humanos somos animales sociales, pero que nuestra limitada energía y recursos no se agoten tirando perlas a los cerdos. Nuestro Señor nos dice no condenar si no queremos ser condenados pero Él también nos dice discernir entre lobos y verdaderos pastores (Mt.VII,15). Entonces, un Católico está obligado a ejercer su mejor juicio sobre la variedad de sacerdotes y laicos con los que él se encuentra en el caos de la Iglesia de hoy. Y en cualquier caso, un padre de familia debe hoy dirigir a su familia en el rezo de los cinco Misterios del Rosario familiar cada noche (o mejor, cada mañana). Eso asegurará que Nuestra Señora proteja a su familia como solamente Ella puede hacerlo, a través de los graves eventos que yacen dela nte de nosotros.

Kyrie eleison.

HACIA EL ACUERDO: MONS. FELLAY SE ENCONTRÓ CON FRANCISCO Y SE REUNIÓ CON EL CARD. MÜLLER

Fuente: DICI (medio informativo oficial de la FSSPX)

Mons. Fellay se ha reunido con el cardenal Müller

14-10-2016  

El jueves 13 de octubre de 2016, Mons. Bernard Fellay, Superior general de la Fraternidad San Pio X, se reunió con el cardenal Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe. Estuvo acompañado del P. Alain-Marc Nély, segundo asistente general de la Fraternidad, estando impedido el P. Niklaus Pfluger, primer asistente general.

El cardenal Müller estuvo acompañado de Mons. Luis Ladaria Ferrer S.J., secretario de la Congregación para la doctrina de la Fe, y de Mons. Guido Pozzo, secretario de la Comisión pontifical Ecclesia Dei.

Poco antes de esta reunión, el Superior general saludó brevemente al papa Francisco en la Casa Santa Marta.

Prevista desde hace tiempo, esta reunión con el Prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe -que es la segunda después de la del 23 de septiembre de 2014- se inscribe en el marco de las relaciones que la FSSPX siempre ha mantenido con las autoridades romanas, en particular estos últimos años por las conversaciones doctrinales que han tenido lugar en los diversos seminarios de la Fraternidad, y que continuarán en los próximos meses.

MÁS SOBRE LA LIBRERÍA DEL DISTRITO ALEMÁN DE LA FSSPX

Habíamos informado previamente  acerca del cambio de actitud de la FSSPX sobre la Madre Teresa de Calcuta. En su librería Sarto, la FSSPX estuvo promoviendo el libro “Komm sei mein Licht” (Ven, sé mi luz) afirmando lo siguiente:

“Comentario de la casa de edición Sarto: la Madre Teresa es frecuentemente considerada como a favor de la libertad religiosa, sin embargo esto no corresponde en absoluto a la verdad: Este libro informa de manera auténtica y con muchos textos originales la vida y actividad de la madre Teresa. Después de su muerte, el mundo Católico se sorprendió al darse cuenta del abandono a Dios que experimentó la Madre Teresa por 40 años, similar al de San Juan de la Cruz…” FUENTE (en caché)

Sarto también pone a disposición de los fieles este libro: “Para las madres. dominar la vida cotidiana con Dios”, en el cual:

“Holly Pierlot decidió domar el caos cotidiano en casa. La madre de 5 hijos hizo un descubrimiento inesperado: las órdenes religiosas pueden ser también una fuente de fortaleza para las madres. Ella se inspiró en la vida de las hermanas de la Beata Teresa de Calcuta para encontrar un estilo de vida armonioso…” FUENTE

Además en Sarto puede usted encontrar la premiadísima película “De Dioses y hombres”, ganadora del Gran Premio del Jurado de Cannes y el Premio del Jurado Ecuménico del mismo festival.

Este Jurado Ecuménico fue fundado “en 1974 por católicos y protestantes presentes en el festival de Cannes, que decidieron entregar juntos un premio ecuménico a una película del concurso oficial, para promover películas de cualidad artística al servicio de un mensaje”.

Sarto describe la película en estos términos:

“Hasta mediados de los años noventa un grupo de monjes franceses en su monasterio en las montañas del Magreb en Argelia logran vivir con la población musulmana en coexistencia pacífica a pesar de los diferentes órdenes sociales. Cuando unos trabajadores croatas fueron degollados no lejos del monasterio, el terror se apodera de los hombres. Durante la noche de Navidad, el líder de la banda entra al monasterio y pide al abad medicinas y un doctor para sus soldados heridos. El abad se niega. La situación se agrava”. FUENTE

La película termina con el testamento espiritual del Abad Christian de Chergé, escrito al enfrentar la muerte. Este testamento dice: “Yo podré, si Dios quiere, sumergir mi mirada en la del Padre para contemplar con Él a sus hijos del islam tal y como Él los ve, iluminados de la gloria de Cristo, frutos de su Pasión”.  FUENTE

COMENTARIO ELEISON Número CDLXXXII (482) - 08 de octubre de 2016

Sedevacantismo, Nuevamente – II

La Iglesia que los sedevacantistas intentan salvar
A límites humanos se esclavizan, a decir verdad

Para cualquier alma Católica que se da cuenta hoy de la gravedad de la crisis en la Iglesia y que agoniza por ello, la simplicidad del sedevacantismo desechando como inválidos a la Iglesia y a los Papas del Vaticano II puede volverse una seria tentación. Peor aún, la aparente lógica de los argumentos eclesiavacantistas y sedevacantistas puede tornar esa tentación en una trampa mental que en el peor de los casos conduce a un Católico a perder completamente su fe. Es por eso que estos “Comentarios” retornarán con más detalle al principal argumento de la variedad de argumentos expuestos por MonsS en su artículo de 1991 mencionado aquí la semana pasada. He aquí nuevamente ese argumento:

Mayor: la Iglesia Católica es absolutamente indefectible (tiene la garantía de Dios mismo de que Ella durará hasta el fin del mundo. Cf. Mat. XXVIII, 20). Menor: Pero la Iglesia Conciliar o Novus Ordo, abrumada por el neo-modernismo y liberalismo, representa una absoluta defección. Conclusión: la Iglesia Novus Ordo es absolutamente no Católica y sus Papas son absolutamente no Papas. En otras palabras, la Iglesia es absolutamente blanca mientras que la Neo-Iglesia es absolutamente negra, así que la Iglesia y la Neo-Iglesia son absolutamente diferentes. Para mentes que gustan de pensar en blanco y negro sin nada entre los dos, este argumento posee mucha atracción. Pero para mentes que se dan cuenta que en la vida real las cosas son a menudo grises o una mezcla de negro y blanco (sin que el negro deje de ser negro o el blanco deje de ser blanco), el argumento es demasiado absoluto para ser verdad. Así, en la Mayor hay una exageración de la indefectibilidad de la Iglesia y en la Menor hay una exageración de la defección de la Neo-Iglesia. La teoría puede ser absoluta pero la realidad raramente es absoluta. Miremos a la indefectibilidad y a la defección Conciliar, como ellas son en la realidad.

En cuanto a la Mayor, los sedevacantistas frecuentemente exageran la indefectibilidad de la Iglesia tanto como ellos frecuentemente exageran la infalibilidad del Papa, porque eso es lo que ellos precisan para apoyar su horror emocional sobre lo que ha devenido la Iglesia Católica desde el Concilio. Pero en la realidad así como esa infalibilidad no excluye grandes errores de algunos Papas en la historia de la Iglesia, y solamente aplica cuando el Papa está, sea Ordinariamente diciendo lo que la Iglesia siempre ha dicho, o Extraordinariamente, está involucrando todas las cuatro condiciones de la definición de 1870, así la indefectibilidad de la Iglesia no excluye absolutamente algunas enormes defecciones en momentos dados de la historia de la Iglesia tales como los triunfos del Islam o del Protestantismo o del Anticristo (Luc. XVIII,8), sino que sólo excluye de modo absoluto una defección total, o un fracaso total (Mat. XXVIII,20). Así, la indefectibilidad no es tan absoluta como MonS lo pretende.

En cuanto a la Menor, es verdad que la defección del Conciliarismo es considerablemente más grave que la del Islam o la del Protestantismo, porque ésta golpea a la cabeza y al corazón de la Iglesia en Roma, que éstos no hicieron. Sin embargo, aún medio siglo de Conciliarismo (1965 a 2016) no ha hecho que la Iglesia defeccione o falle totalmente. Por ejemplo, Monseñor Lefebvre – y él no estaba solo – mantuvo la Fe en alto desde 1970 hasta 1991, sus sucesores hicieron lo mismo, más o menos, desde 1991 hasta 2012, y la asediada “Resistencia” sostiene todavía la línea de Monseñor, y antes de que la Iglesia humanamente colapse en un futuro no muy lejano, incuestionablemente su indefectibilidad será divinamente salvada, justo como antes del fin del mundo (Mat. XXIV, 21–22). Así, el Conciliarismo como una defección de la Iglesia tampoco es tan absoluta como MonsS lo pretende.

Entonces este silogismo necesita ser reestructurado. Mayor: la indefectibilidad de la Iglesia no excluye enormes defecciones sino solamente una total defección. Menor: el Vaticano II fue una defección enorme de la Iglesia pero no total (aún si Católicos conscientes de su peligro deben totalmente evitarlo por temor de contaminación). Conclusión: la indefectibilidad de la Iglesia no excluye al Vaticano II. Brevemente: la Iglesia de Dios es más grande que todas las maldades de Diablo o del hombre, incluso el Vaticano II. La defección Conciliar puede muy bien ser de una gravedad sin precedente en toda la historia de la Iglesia, pero la indefectibilidad de la Iglesia y la infalibilidad de los Papas vienen de Dios y no de los hombres. Como los liberales, los sedevacantistas están pensando humanamente, demasiado humanamente.

Kyrie eleison.

AGGIORNAMENTO GRADUAL DE LA FSSPX: LAS NOVEDADES DE LA LIBRERÍA "SARTO" DEL DISTRITO DE ALEMANIA

Hemos señalado anteriormente las publicaciones cada vez más liberales de la Librería Sarto de la FSSPX de Alemania. 

Esta vez hemos encontrado que en los anuncios del Misal y del Ritual Romanos (editados, además, por la Fraternidad San Pedro), hablan de “la forma extraordinaria del rito romano”. 

"Ordinario de la Misa para la forma extraordinaria del rito romano. Dondequiera que la Santa Misa es celebrada de acuerdo a la forma extraordinaria del rito romano, es una gran ventaja dar a los fieles un misal compacto que facilite su comprensión profunda de los sagrados ritos" [...]

"Ritual Romano para la forma extraordinaria del Rito Romano."

DE MATTEI: SOBRE LA INEVITABLE GUERRA CIVIL EN EUROPA

De la invasión migratoria a la guerra civil

Hasta los más reacios comienzan ya a abrir los ojos. Existe un plan organizado para desestabilizar Europa mediante la invasión migratoria. Este proyecto viene de lejos. Desde los años noventa, en el libro 1900-2000. Due sogni si succedono: la costruzione, la distruzione (Fiducia, Roma 1990), describí este proyecto con las palabras de algunos de sus apóstoles, como Umberto Eco y el cardenal Carlo Maria Martini.

Eco escribía: «Actualmente en Europa no nos encontramos ante un fenómeno de inmigración. Asistimos a un fenómeno migratorio (…) y como todas las grandes migraciones tendrá como resultado final una reordenación étnica de los países de destino, un inexorable cambio de costumbres, una hibridación imparable que mutará estadísticamente el color de la piel, cabello y ojos de la población». Por su parte, el cardenal Martini consideraba necesaria «una selección profética» para entender que «el proceso migratorio en acto desde un Sur cada vez más pobre hacia un Norte cada vez más rico es una gran oportunidad ética y civil para una renovación, para invertir el proceso de decadencia consumista que está en Europa Occidental».

HOY ES LA FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo. Anónimo. Museo del Prado.

NUEVO VIDEO APÓSTATA DEL PAPA FRANCISCO

Como es habitual, Dios no es mencionado ni una sola vez, y la cruz pectoral es cuidadosamente escondida.

Octubre es el mes del Rosario, pero en este video no hay referencia alguna a esa importantísima devoción. 

Después del fatídico concilio Vaticano II, los modernistas determinaron que octubre sea al mes de la misiones, pero ni siquiera acerca de eso habla el Papa, sino de los periodistas, y lo hace con una voz penosa, acorde con la usual vulgaridad de sus videos.

Dios quiera librarnos pronto de este horroroso pontificado.

***

Sobre los amos de la prensa mundial -quienes, por cierto, son grandes amigos del Papa Francisco- leer este buen artículo publicado hoy en el sitio "Adelante la Fe".

COMENTARIO ELEISON Número CDLXXXI (481) - 01 de octubre de 2016

Sedevacantismo, Nuevamente – I

La Iglesia Católica nunca puede totalmente fallar,
Pero parcialmente puede severamente enfermar.

Puede fastidiar a cierto número de lectores de estos “Comentarios” si éstos vuelven con el tema de los Papas Conciliares no siendo Papas en lo absoluto, pero la reciente traducción al francés de un artículo de 1991 en inglés, muestra cómo los argumentos en favor del sedevacantismo necesitan repetidamente demostrarse como no siendo tan concluyentes como aparentan. Los liberales no necesitan tal demostración porque para ellos el sedevacantismo no es tentación. Sin embargo, hay almas católicas selectas sacadas por la gracia de Dios fuera del liberalismo y llevadas hacia la Tradición católica, para las cuales el sedevacantismo se vuelve positivamente peligroso. Al Diablo no le importa si perdemos nuestro balance hacia la derecha o hacia la izquierda, con tal que perdamos nuestro balance.

Pues, en verdad, el error del sedevacantismo puede ser en teoría un error no tan profundo ni tan grave como el de la pudrición mental universal del liberalismo, pero en la práctica, ¿cuán frecuentemente uno observa que las mentes se cierran de golpe con el sedevacantismo? Y, que lo que comenzó como una opinión aceptable (¿qué Católico puede decir que las palabras y hechos del Papa Francisco son católicos?) tiende a volverse una certeza dogmática inaceptable (¿qué Católico puede juzgar con certeza una cuestión tal?). Y, de allí, a imponerse a sí mismo como el dogma de los dogmas, como si la catolicidad de una persona fuera a ser juzgada de acuerdo a si cree o no que no hemos tenido un Papa real desde, digamos, Pío XII.

Una razón ofrecida en “Comentarios” previos para esta dinámica interna del sedevacantismo frecuentemente observada, puede ser la simplicidad del nudo Gordiano con la cual se zanja un problema agonizante y amenazante de la fe: “¿Cómo pueden estos destructores de la Iglesia ser verdaderos Papas Católicos?”. Respuesta, no son Papas en lo absoluto. “Oh, ¡qué alivio! No tengo que agonizar más”. La mente se cierra de golpe, el sedevacantismo debe ser compartido como si fuera el Evangelio con quienquiera que escuche (o no escuche) y, en el peor de los casos, puede ser extendido desde los Papas a todos los cardenales, obispos y sacerdotes, de manera que un Católico otrora creyente se transforma en un “home aloner” que deja de asistir a Misa totalmente. ¿Será exitoso en mantener la Fe? ¿Y sus niños? Aquí está el peligro.

Por consiguiente, para mantener nuestra Fe católica en balance y para evitar las trampas tendidas hoy a su derecha y a su izquierda, miremos los argumentos de MonsS en el artículo de 15 páginas arriba mencionado (“MonsS” es una abreviatura que muchos lectores identificarán de inmediato pero que no necesita ser deletreado aquí porque estamos más preocupados por sus argumentos que por su persona). En su artículo al menos él sí piensa y él sí tiene una fe católica en el Papado, de otra manera los Papas Conciliares no serían problema para él. Esta lógica y fe son lo que es mejor en los sedevacantistas, pero ni MonsS ni ellos están trabajando con la imagen completa: Dios no puede dejar ir a Su Iglesia, pero Él puede dejar ir a Sus hombres de Iglesia.

He aquí su argumento en pocas palabras – Mayor: la Iglesia es indefectible. Menor: en el Vaticano II la Iglesia se volvió liberal, lo cual fue una defección mayor. Conclusión: la Iglesia Conciliar no es la Iglesia real, lo cual significa que los Papas Conciliares que dirigieron o siguieron al Vaticano II no pueden haber sido Papas reales.

El argumento parece bueno. Sin embargo, a partir de las mismas Mayor y Menor puede venir una Conclusión liberal: la Iglesia es indefectible, la Iglesia se volvió liberal, entonces yo también, como Católico, debo volverme liberal. Que el sedevacantismo comparta de este modo sus raíces con el liberalismo, debería hacer que cualquier sedevacantista lo piense d os veces . MonsS nota las raíces comunes y las llama “irónicas”, pero son mucho más que eso. Apuntan a que los liberales y sedevacantistas están cometiendo el mismo error, el cual debe estar en la Mayor. De hecho ambos por igual malentienden la indefectibilidad de la Iglesia, tanto como ellos se equivocan en la infalibilidad del Papa. Vean estos “Comentarios” la próxima semana para un análisis más detallado del argumento de MonsS.

Kyrie eleison.

FRUCTÍFERA VISITA DE S.E. DOM TOMÁS DE AQUINO A COLOMBIA

 

Monseñor predicando a los fieles de Zipaquirá, Colombia

MONSEÑOR TOMÁS DE AQUINO O.S.B. ACABA DE FINALIZAR UN VIAJE APOSTÓLICO A COLOMBIA, EN EL QUE CONFIRMÓ A MÁS DE 120 FIELES. 

DESDE COLOMBIA NOS ENVÍAN LO SIGUIENTE:

Monseñor Tomas de Aquino en su visita a Colombia:

VIGOROSA DEFENSA DE LA TRADICIÓN

“Somos discípulos fieles del gran obispo Monseñor Lefebvre”.

“Los tres obispos de la Resistencia queremos continuar su obra, nada más. Nada más… nada menos.”

“No podemos quedar sometidos a autoridades que no profesan la fe católica íntegra. Si fuéramos a someternos a la Roma apóstata, cometeríamos un suicidio.”

Con mucha firmeza y caridad, S. E. Monseñor Tomás de Aquino puntualizó en Colombia la posición inalterable de la Resistencia en su lucha por salvaguardar la verdadera fe del peligro de la Roma modernista. Las siguientes son algunas de sus afirmaciones:

Con referencia a un acercamiento a Roma, dijo Monseñor: 

“No hay ninguna razón para unirse a la iglesia conciliar porque es enemiga de la Iglesia Católica y entre ellas no hay ninguna compatibilidad.” 
“Seguimos a la Iglesia Católica, no a la iglesia conciliar.” 
“Esa iglesia conciliar va destruyendo la cristiandad mientras que nosotros la vamos construyendo. Vamos en direcciones diferentes.”

Con respecto al Concilio Vaticano II, recordando el pensamiento de Monseñor Lefebvre, dijo:

“El Vaticano II es el más grande desastre de la Iglesia en toda su historia, desde su fundación.”
“Este concilio introdujo la revolución dentro de la Iglesia y causó la destrucción progresiva a la cual estamos asistiendo.”

Otras citas:

S.E. nos recordó reiteradamente el pensamiento de Monseñor Lefebvre. 

Parafraseándolo, dijo: “La Misa nueva viene de la herejía y conduce a la herejía.”
“No podemos decir que todos los que asisten a la misa nueva son herejes. De hecho, muchos hemos ido a la misa nueva antes de ir a la verdadera misa.”
“Mucha gente que va a la misa nueva está desorientada y vive en la ignorancia.” 
“Monseñor Lefebvre ha dicho que la misa nueva es mala, pero que en algunos casos podría ser válida. No por esto último decimos que la misa nueva sea buena y que debamos asistir a ella.”

S. E. Monseñor Dom Tomás dijo que Dios puede manifestar su voluntad a los herejes o paganos mediante un milagro, pues Él es el Señor, nosotros somos los servidores. Por ejemplo -dijo-, los judíos en una ocasión robaron una Hostia para profanarla y, al clavarle un cuchillo salió sangre de ella. Por supuesto que este milagro no lo hizo Dios para aprobar o premiar la perversidad de los judíos. En la misa nueva o “bastarda” Dios puede obrar un milagro para corregir a quienes han perdido la fe dentro de esa misa perversa y equívoca. Sin embargo, este asunto es de libre discusión.

***

VER MÁS FOTOS:

AGGIORNAMENTO GRADUAL DE LA FSSPX: AHORA ACEPTAN LAS "DOCTORAS" DE LA IGLESIA

La neo-FSSPX, en su deriva gradual hacia las posturas de la Roma liberal y apóstata, ahora acepta la novedad modernista de las "doctoras" de la iglesia.

Recordemos que Santa Teresa de Ávila y Santa Catalina de Siena fueron declaradas "doctoras" de la Iglesia por Pablo VI en 1970; y que Juan Pablo II hizo lo propio con Santa Teresa de Lisieux en 1997.

En una artículo titulado "Les Docteurs de l'Eglise Catholique Romaine", de La Porte Latine, sitio oficial del distrito francés de la FSSPX, se puede leer lo siguiente:

Lo mismo en el calendario litúrgico que se encuentra en ese sitio. Por ejemplo, en octubre de 2016, se lee lo siguiente:

ALGUNAS FOTOGRAFÍAS RECIENTES DE LA RESISTENCIA

MONS. WILLIAMSON: 28 CONFIRMACIONES EN IRLANDA

FUENTE

MONS. WILLIAMSON EN LA REPÚBLICA CHECA

FUENTE

 MONS. WILLIAMSON EN POLONIA
FUENTE

CONFERENCIA

29 AÑOS DEL MONASTERIO DE LA SANTA CRUZ

FUENTE

S.E. MONS. DOM TOMÁS DE AQUINO, PREDICANDO

CONFIRMACIONES 

CONFIRMACIONES

CONFIRMACIONES

CONFERENCIA DEL PROFESOR DON CARLOS NOUGUÉ

EXPOSICIÓN DE LA RELIQUIA DE LA SANTA CRUZ

APOSTOLADO DEL R.P. REGINALD OP (AVRILLÉ) EN VITORIA, BRASIL
FUENTE

EL MONASTERIO DE LA SANTA CRUZ NECESITA SU AYUDA

+

PAX

Estimados amigos y bienhechores,

Ave Maria Purissima!

El mes pasado, gracias a Dios y a vuestra buena voluntad, pasamos bien, sin problemas financieros.

Este mes, sin embargo, os pedimos vuestra ayuda nuevamente. En particular, para que podamos terminar la reforma y el aumento de nuestra posada (ver fotos adjuntas), que sirve para dar cabida no sólo a nuestros peregrinos, sino también a los estudiantes, candidatos para el seminario de S. E. Mons. J. M. Faure, en Francia. Ellos deben permanecer un tiempo en nuestro monasterio, preparándose para entrar en el seminario.

Este trabajo nos va a costar aún más de R $ 20.000 reales (mas de $ 6,000 USD).

Recordamos también que tenemos un gran gasto en el mantenimiento de nuestra escuelita de San Benito y Santa Escolástica, que nos costa mas de R $ 10.000 reales (mas de $ 3,000 USD)  cada mes, sobre todo con lo salario de los empleados.

Que Dios os bendiga y recompense.

"La caridad cubre una multitud de pecados" (I San Pedro 4,8)

  Mons. Tomás de Aquino OSB

HACER UNA DONACIÓN EN DÓLARES

HACER UNA DONACIÓN EN REALES

ENGLISH

Dear friends and benefactors,

Ave Maria Purissima!

Last month, thanks to God and your generosity, we didn’t have any financial difficulties and all was well.

This month, however, we are going to make a new appeal, in particular, so that we can finish the reform and expansion of our guest area (see the photos attached), which will serve the purpose of being able to receive not only our visitors but also the students and candidates for the seminary of His Excellency Bishop J.M. Faure in France. These candidates must remain in our monastery for a time as they prepare to enter the seminary.

This work is going to cost more than R$ 20,000 (roughly 6 thousand US dollars).

We remind you also that we have great expenses with the maintenance of our school Saint Benedict and Saint Scholastica, which costs us nearly R$10,000 monthly (just a little more than 3 thousand US dollars), mostly with the salary of the employees.

May God bless and repay you.

“For charity covereth a multitude of sins.” (1 Peter 4,8)

Bishop Thomas Aquinas, OSB

DONATE IN DOLLARS

DONATE IN POUNDS

PORTUGUÊS

Caros amigos e benfeitores,

Ave Maria Puríssima!

O último mês, graças a Deus e a vossa benevolência, conseguimos passá-lo bem, sem dificuldades financeiras.

Este mês, porém, fazemo-vos um novo apelo. Em particular para que possamos terminar a reforma e aumento de nossa hospedaria (vejam fotos em anexo), a qual serve para acolher não só nossos peregrinos mas também os estudantes, candidatos ao seminário de S.E. Dom J.M. Faure, na França. Eles devem permanecer um tempo em nosso mosteiro, preparando-se para entrar no seminário.

Esta obra vai custar-nos ainda mais de R$ 20.000,00.

Lembramos ainda que temos grandes gastos com a manutenção de nossa escolinha São Bento e Santa Escolástica, que nos custa certa de R$10.000,00 todos os meses, sobretudo com salário dos funcionários.

Que Deus vos abençoe e retribua.

“A caridade cobre a multidão dos pecados” (I S. Pedro 4,8)

Dom Tomás de Aquino OSB

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FRANÇAIS

Chers amis et bienfaiteurs,

Ave Maria Purissima!

Le mois dernier, grâce à Dieu et votre bonne volonté, a été bien passé, sans difficultés financières.

Ce mois-ci, cependant, nous vous adressons un nouvel appel . En particulier pour que nous puissions terminer la réforme et l'augmentation de notre hôtellerie (voir les photos ci-jointes), qui sert à accueillir non seulement nos pèlerins, mais aussi des étudiants, qui sont candidats au séminaire de S.E. Mgr J. M. Faure, en France. Ils doivent rester un certain temps chez nous, pour se préparer pour entrer au séminaire.

Ce travail va nous coûter encore plus de 5600 euros.

Nous rappelons aussi que nous avons beaucoup de dépenses pour l'entretien de notre école Saint-Benoît et de Sainte Scholastique, qui nous coûte environ 2800 euros tous les mois, en particulier pour payer le salaire des employés .

Que le bon Dieu vous bénisse et rétribue.

«La charité couvre une multitude de péchés» (I S. Pierre 4,8)

  Mgr Thomas d'Aquin OSB

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U.I.O.G.D.